倦鸟思归

北宋词人贺著名著小梅花莫云疑人能记秋风曲逝去，千年犹恨处揽流光系服丧争奈愁来一日却为常，就将其引阔入此卷有思归之意，水到渠成，风烟病逝，思归旺远，慕非春意，自伤飞春已可伤，何况春至乎

他也感到厌倦一些小小的意识的存在，像意识一句，他像一些鸟儿在树枝里一样，像他移居又小时，一时被遗忘，被留在这些墙壁之间，在阴霾的天空底下，而下面就是意识存在的意义

人生沉浮反复，王勃心冷一片阁躲在云层下疲倦，和黄昏的鸟一样，面对江水痛哭，江水缓缓流终，有温柔的叫人落泪的时候，一届书生咬闻嚼字终有让人品作味的时候，该章谎迷茫失落还是愤满

修之于香起了奶肠学这一国，且乃风求助于天下起的奶谱，故以身观身以相关，相以宜家关家，宜乡关乡，你不观国，以天下观天下，无可以治天下之然灾。一次五十五章，寒的之后，于世界风产绘摄不适，猛兽不惧，倦鸟不薄

负担延忽顺有天下，选余重局高而不忍者，愿意套有天下，选余重局，隐不忍者，愿意只告我问鸟子，月中卦善导致不可再指无字如烟增子月君子以文为有义，偶辅人子路第十三子路问政子，夜先知而知，情月无倦，中国为记事

我们今天要选的一首诗选的一个短诗叫人日思归，因为相传，根据我们一些传说，女娲在造人的时候，从正月初一到正月初七，这七天六续造了什么鸡狗鸡，鸭狗，羊，猪马，第七天是人

诗人就从南山的美景当中联想到了自己的归隐，他从中也悟出了反哺归真的这个哲理。就像陶渊明，他自己在归去来兮辞当中写到的云无心而出，秀鸟卷飞而知，还就说云烟自然而然地从山洞当中飘出鸟儿飞倦了，也知道回还

作者认为，现代的城市在房间内的时间太长，有时间应该多到大自然里走一走，欣赏自然美景的同时，还能学习一些博物知识，比如辨认观察花鸟虫鱼，可以说大自然的奥妙，令人永不厌倦

另外，我兴起厌倦感与燕无感，就像蚂蚁，你爬虫泪我不动，我也可能如此，所以我才把真实情况告诉自己喜爱动物的人会因为这一点责备不。他们会说，除了一直在喜爱鸟类之外，他们不曾做任何事情

丽江漫步彩云间沉醉不思归到了丽江，不时的会问自己不时的也会有人问为什么来丽江，或者为什么喜欢丽江，有人看美丽的风景，有人找传说中的夜宴，有人为都市快生活点下了一个休支付

填平了万丈的沟壑，使他的痛苦变成了慢慢的高原，成群的喜鹊，随着他心中的音乐轰鸣，坐着戏剧性的飞翔，犹如一片团团旋转的瓦蓝色的青云而不知疲倦的啄木鸟堵的琢磨声，正是这急促的音乐的节拍

尽归巢的鸟儿，尽管是倦了，还拖着斜阳河去，双赤一方把斜阳掉在江上，头发都芦苇也装成一瞬的红颜的花。牛哥花牛在草地里做压岁了鸭饼，零碎剪秋萝花，牛色草地里面白云霸占了半个天，花牛在草地里走，小尾巴甩的滴溜溜花牛在草地里做梦

三，现代十二首秋天的晚上归程，鸟儿尽管是倦了，还求着隋炀回去双吃一番，把咸阳掉在江上，头摆的芦苇也装成一瞬的红颜花。牛哥花牛在草地里坐鸦扁，一岁剪秋罗花牛在草地里面，白人巴战的半个天，花牛在草地里走小尾巴，甩着溜溜花牛在草地里做梦

念君客有思短长，这肯定是私父在思念游子，尤其是客游，点明了游子的身份，似断场想，他想我亲爱的你，日日相思，几近断肠，但是不光是私父思念，由此接下来一句倩思归恋故乡

注则明明，则动动则变，变则化为天下，至诚为能，化至诚之道，可以前之。国家将心国家将亡，必有妖劣现乎思归动乎四体，祸福将至，善必迁之不善必迁之，故自成如神臣者自臣也，而道自导也