决漳河许攸献计

那么，如果你不是在曹操的麾下，你是在袁绍的麾下，你不信有臣已经是许攸的推荐人，当初推荐许攸的时候，大家也很开心，谋士之间觉得彼此成全，袁绍对推荐人也大加积赏，高看一眼，现在好了，你推荐的许攸反水去了头

项羽军漳北张寒军漳南就是在这一县漳河过临漳以后往东北流去。在成安广平魏县、大名馆陶一带的漳河洹水和黄河之间，章邯军以气源为中心，筑有坚固的防御壁垒，连接安阳临漳防线

假设你一开始不幸是许攸的推荐人，许攸最后叛逃，你虽然客观上也会被多少连累，但是这也不是你可以预料的。在情理上，只要你没有一起参与叛逃，你还是忠于主公的，那么估计应该不会受到太多的拖累，你推荐了一个人开始的时候和主公相得益彰

后来的曹孟德凭借他那坚决强盛的力量出动数十万的大军前来杨平关救援漳河，结果陷入形势困穷，心生后悔的境地，仅仅能够自行脱身，却使得精锐军队遭受耻辱，而且丧失了汉中

这一做法使阿兹特克人陷入一个真正的恶，性虚等，为防止普遍的灾难需要用人来献计，而现今用了人，只有通过战争才能得到只有用人献计才能进行成功的战争，但转过来只有通过战争才能得到献计用的人

西门豹来到那个地方，看稻田荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷来问他是怎么回事，老大爷说都是和神娶媳妇给闹的，和神是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘，要不给他送去漳河就要发大水把田地全淹了

惠望之子献计中郎及以尚书宋望之前，事事下有私复奏望之前所做明白无赠诉者而交子尚书称因无辜之师，使大臣体不敬请逮捕弘公实险等着望之素，高洁不屈，辱剑白望之前性得不做复次决也

过去的说法认为新汉是具备了远古中古之理，我认为不是这样的先完，对于死者以为他们无知，就算不算人认为他们有知就算不算智献计，可食用的熟食是为了表示人献计不可食的，心汗是为了表示字

晚上才把漳河水开了大大的这一下子，冀州城水生树枝，曹操善用水杀吕布用水，此处也用水，可惜水不能克火，屡屡被诸葛亮火烧省配，想弃城逃走，哪儿走得了，叫曹操给捉住了，连那成林先生也让曹操逮住了

王武俊进攻赵州，李晟便献计策，请求解除赵州的维控，打算带兵直奔定州，与张孝忠联合兵力，想要谋取范阳德中赞扬他的壮勇，加任李晟韦御史大夫是坚决将军，莫人卓，赵光显

向司马光报公大受司马光的赏识，后来张纯主政要改变司马光的一套改差异夫，为故意久意违决蔡京揣支旗投其所欲，向张纯献计下令实行故意法就行了，还搞什么民主决策郑重张纯的下怀

对于解决归资的方法，他献计说可以把归资派到汉朝做人质的王子白爸分为归资王，用不骑兵，数百人护送，让他同西域各国组成联合部队，以遗敌攻夷敌数月间就可以解决归资问题

被刘邦败为大将军，为报刘邦的知遇之恩，他始终以忠信带刘邦，刘邦两夺兵符。他没反武汉决战前夕，五舍税降蒯通献计，他没反江山一统后，尽管刘邦对他猜忌加深，他仍拒绝了

我们看到有这样一个情节，当曹操彻底击败袁绍回头去接收袁绍的总司令部的时候，在举行庄严的入城仪式的场合，当着草草所有手下的面儿，众目睽睽，许攸拍着曹操的肩膀，说蛮没有我，你能有今天

公开严明计谋的优劣得失，以此来迎合君主的心意，尽兴计谋决策，必须选择适当的时机，使计谋与君主的心理得到契合，详细的思考。后来思考后再来纪念，让君主觉得我们的进献计谋既合形式又合他们的心意