绝情丹

叶灵丹莫道手中御封剑紧问了几分，他的身形微微一跃来到了这座大镇的正中央负手而立，眼神凝视前方，在他的周身绝情剑气形成了一个护照，将四周的无形剑气格局开来，御风剑闪烁着微弱的光芒

界外甥疏夫志丹从高远，故先贤绝情，一气连志，使庶己之志皆然有所存测，量有所改忍，屈身躯，细碎光之，问除邪逆，虽有烟流，河水很委屈和坏于不计，不录制遗书，借外甥疏

永寸服于房庸，不免于夏留意界外生疏诸葛亮夫之丹存高远目，心行绝情，欲气凝滞，使庶积之志。既然有所存，侧然有所岗，忍屈身去细碎管之，问除行令，虽有烟流，何损于美趣，何混于不济

若志不强，意义不慷慨吐露露至于俗，默默数于情界外生疏诸葛亮伏至丹，从高远暮心行绝情欲弃邻居徐树基之志，既然有所存，侧然有所感，让屈身去系，虽以观之问，除贤令，虽有烟流，何省于美趣

吐露露至日于俗，默默数于情，永寸浮于防拥，不米于夏流野界外生疏诸葛亮浮至丹存高远暮心闲绝情，欲气凝聚，使树积之志。既然有所存，侧然有所岗，忍虚身去细虽矣。观之，问除行令虽有烟流，何省于美趣

若智不强易，亦不慷慨吐露界外生疏诸葛亮夫至丹存高远，木心闲绝情，欲气凝聚，使树积之志。既然有所存，侧然有所港，忍屈身去，细遂观之，问除贤令，虽无烟流，何损于美趣，何况于不计

借万生疏，诸葛亮福志丹当存高远，暮先贤绝情欲弃明志使树积之志皆然有所存，侧然有所感，任屈身去，细作管滋，问除贤令，虽有烟流和损于美趣和患于福气，若致富强，易亦不慷慨

若智不强，易亦不慷慨吐露露至于俗，陌树于情，拥簇服于房，庸不米于下流野借外生疏诸葛亮福之丹存高远木，心弦绝情，欲既凝滞，使庶居之志。既然有所存，侧然有所港，忍屈身去，细遂管之，问除行令，虽有烟柳

见万生疏福智丹存高远，木先贤绝情，乐器连志，使庶己之志皆然有所行，确然有所感忍，屈身屈细碎光之，问出邪逆，虽有烟流和水云美趣和患于不济图录制遗俗，陌树与琴咏串拂与繁庸，不免于下流矣

若志不强，意义不慷慨吐露度志于俗，默默数于情，勇寸服于房，庸不敏于下，留意界外生疏诸葛亮夫至丹存高远目，心闲绝情，欲气凝聚，使树居之志皆然有所存，侧然有所感，忍屈身去，细遂观之，问除行令

何况于不计以弱智不强，易亦不慷慨吐露露。至于俗陌树届晚生疏诸葛亮伏之丹存高远慕心闲绝情，欲即凝聚，使树积之志。既然有所存，侧然有所感忍，屈身去系，虽以观之问，除行令虽无烟流，何损于美趣

戒外生疏诸葛亮夫至丹存高远目，心闲绝情欲弃邻居，使庶居之志。既然有所存，侧然有所耿忍，屈身去系，遂以观滋问除行令，私有烟流，何省于美趣，何况于不计，以弱智不强意义不慷慨吐碌碌智于俗，默默术于情，拥寸服于房庸不迷

若智不强，易亦不慷慨吐露露。至于俗默默树于情，永寸浮于防拥，不米于夏流野界外生疏诸葛亮浮至丹，存高远暮，心形绝情，欲气凝聚，使树积之志。既然有所存，侧然有所港忍，屈身去系。虽以观之问，除行令虽有烟流，何省于美趣，何况于不计

借外身书诸葛亮福至丹存高远，慕心贤绝情欲弃临志师数据之志，既然有所存，侧然有所港，忍屈身去细碎管本子问厨行令，虽有烟流和损于美趣和混于不计，若之不强，意义不慷，慨图碌碌。至于俗默默术于秦永创福于房庸，不免余下流也

界外生疏胡志丹纯高远，木先贤绝情，欲气凝滞，指数机之至揭阳有所存，侧阳有所感，忍屈生去，细碎管之，问除嫌令，虽有烟流和损于美趣，何患于不计，弱智不全，意义不慷慨葫芦鹿治愚俗，默默树愚情，永创服务与繁荣