开辟苦海

佛家称逆反性规律为苦海无边回头十二就是说按照逻辑道理去做，虽然感觉很目的是想走出苦海，但结果只能是苦海无边，只要某回头，按照逆反性规律去做，就瞬间脱离苦海，达到永久幸福的彼岸

层出不穷的欲望就是一片光怪，六离的茫茫苦海，无边无际之后才是抵达被过分的欲望，所折磨的人注定是不快乐的，放弃对某种欲望的追求，才能脱离苦海，才能离开滋生烦恼的土壤

目的并没有错，欲望也没有错，错的是用心世俗皆苦海，而苦海不过是自己的执念，是自己对于机心的执着，而世间万事又怎么会由我们做幻想的结局，机心给我们带来的未必是想要的生活

没有心变，说是世间接苦，唯有自度世间接苦游心生世间本来就没有苦乐可言，一切的苦乐都是人心所产生的人，心舌吞象长乐，那么苦海无边回头失案。这句话也是奉劝人改过向善苦海，比喻我们众生所受的种种痛苦

有一种说法，人会身处苦海，是因为心中狠跟着一根粮木，只要将这根粮木放下，就能做生命执着的船甲，带我们离开苦海是想无忧的笔彼岸。人人想去难的是放下弘一法师，出家时离别了两位妻子，这万缕柔情，一头牵拽着两位幽怨女子的苦心

叫马女好生收藏国夷到后山去看苦海种的菜行列虽不十分整齐，也算过得去言叫苦海，锁上山门，一路回望乡台这边草房来苦海过桃林时，看见满树的桃子国夷说舅舅，明年春天，你教我如何嫁接技术

变落城市苦海饮隐居的文人雅士大多是为了顺应本性饮酒蛇，以不确为快乐下棋蛇，以不争为高明吹笛蛇以自得其乐为快运弹琴蛇以信手沾蓝为雅致相会蛇不以受约束为真，正宾客间不以不送网银为坦荡，假如受到还文昼节的舒服，那么就要去掉世俗的苦海

通过与大自然相处的生活，我们得以开辟物理世界一个稳定的世界，通过与人相处的生活，我们得以开辟心理世界一个感官的世界，通过与人性生命体相处的生活，我们得以开辟思考世界，一个效能的世界，三个领域都不再成名

七、飞跃，当代二十一主义开辟两个新境界，人类文明一，他与矛盾三科一脉相承，又与时俱进，是马克思主义中国化的新飞跃，是当代马克思主义，是二十一世纪马克思主义二。他开辟了马克思主义新境界，开辟了中国特色社会主义新境界

这些新航路的开辟并会历史的偶然，他有着深刻的社会历史背景，开辟新航路的原因大致有以下几点第一，新航路的开辟是资本主义经济不断发展的必然结果，也是新兴资产阶级追逐海外利益的需要

当我们被疾病折磨得难以堪忍，医药也没有用亲人的安慰都没用的时候，靠什么信仰乞求的心可以病可以死，但是不用那么惨，虽然不能做到百分之百潇洒，但也可以在病魔摧残的苦海上

尽管有多方面的因素刺激葡萄牙和西班牙开辟新好，但最主要的因素当属对黄金的热追求。新航路的开辟之后，殖民地大量的黄金白银源源不断地流入葡萄牙和西班牙国内，使这两个伊比利亚半岛上的国家

各位同学，我们现在就正式开始去学习世界近代史的第三个专题新航路开辟新航母开辟的时间十五十六世纪，大致上就是在文艺复兴之后宗教改革之前所发生的一件有关于经济方面的一个事情

告诉众生世间的因果，以及如何出事件的因果，苦圣地世间是苦果众生，因无常所累而生烦恼，从而觉得身在苦海中极胜地苦的声音，即夜与烦恼是苦的根源，主要讲烦恼以及烦恼所造的朱夜行灭圣地，即苦灭圣地

人生自然恬淡如水，为人处世之时，自然的进退自如，更不会抱怨人生皆是苦海修养，一副万事不入心的智慧，将外物看得淡然一些，将欲往返的低一些。凡事知足禅乐，才会遇见一个更好的人生，而且人生的幸福