空无

我指的是心本身即是空无心，若是觉察到自己是空无，而且意识到他无论怎么努力，都是在逃避，空无或是在依赖，那么心能不能摆脱掉依赖的习惯，彻底安住在空无或孤独的状态里

我指的是心本身即是空，无心做事，觉察到自己是空无，而且意识到他无论怎么努力，都是在逃避，空无或是在依赖，那么心能不能摆脱掉依赖的习惯，彻底安住在空无或孤独的状态里

仿佛他是快乐而威严的火炬，给怀疑鉴赏红宝石几乎空无的事物，把一切平庸都从自身中剥顿剥离，这可以较好的总结福楼拜的行动。然而简化功绩荣耀制造距离，在愚蠢之空洞中挖掘无限之空洞的近乎空无的事物

当您体悟您内心的纯净本质即是佛性，并透视您自己的内心安在觉知的心灵空无与光明。当空性与心灵合二为一之时，王者将体验到无限的空无与光明，所谓空无之态，即使大手印至高无上的领悟状态，而心性的光明则能朗照万象，空寂妙名

面对这些欲望，如果你没有真正看破自己的欲望，却妄想自己就可以进入无形无相空无的状态，不可能看破放下越多的无名妄想欲望，你就能够越来越进入真实生命，真相空无的状态

市民毕竟空内空外，空内外空十方空第一意空有为空无为空，更无有于不空法市民毕竟空二不利空空者空一空空，不是一法是对于空之执着果将此空之执着，以空去复制一切法皆毕竟空是毕竟空一空，空无有法，故亦无虚实相待

将三十幅木条集结到一个中空的中心点，这个中空的中心点看似空无，实际上可以用来制成车。古路作为车轮之用，将陶土中间那部分掏空用于烧制陶器淘气的中间部分看似空无实，则可以作为容器之用

佛教中有色色即是空的说法，其含义是我所见的表象，世界的实质是空无所有的。现代物理学所阐述的宇宙有一所基本的一个车爆炸膨胀形成的理论，可以理解为宇宙的本质是空无所有的

佛陀手中虽然空无一物，但就像苏东坡的诗句所说无一物中无尽，藏有花有月有楼台，正因为空无，所以具有无限的可能。宁静佛头，感叹世人颠倒，因为世人只执着于有而不知道，无的无求

佛教中有色即是空的说法，其含义是我们所见的表象，世界的实质是空无所有的。现代物理学所阐述的宇宙由一小撮基本粒子爆炸膨胀而形成的理论，可以理解为宇宙的本质是空无所有的

有装扮成为具有发表议论的才能的人，深刻地列举了有形的过失，盛赞空无的美好，有形的器物虽然有妨碍，但却可以正验空无的毅力，却难以考察美妙善变的文字能使人欢喜，似乎是那么一回事的言谈足以使人迷惯

生命万物万灵的本源空无空有生，有玄不悬，真真空妙，真妙，奇真，奇律，自然之道，妙自然，心道新的自然规律，新的本源，新的缘起，新的天韵，新的周而复始，新的天长地久

你本身是同一而如空无爱，故而因为是理的显现，因为理同一而无有分线，因为鲤鱼是圆润无爱，所以作为理的显现的是虽然就写相而言各个不同，但也可以做到相继相容，圆润无爱

然而，这件事可以在正常的生活中发生，只要你不再执着于肉体上的身份认同，一旦明白你的身份并不是你的身体，下一层的空无就会出现每一个层次的身份，认同的消融都会带来不同的空屋，体验不同层次的空气感

无心无物亦无身，得道得会生前旧主人，但此中留一部云台俱下，沙尘虚空，图外行外二行空空无所空内而心空物物亦无远观远，而物物既无所记，观控欲空，空无所空，即无亦无即无尽，让人常记