致命贪恋

叮嘱他提前处理妥当，免得增加他在临终时对人生的贪恋和牵挂，不要让这些东西成为一种牵挂，也不要让他贪恋一些杂事，清静则好，因为贪恋某个东西时就会有牵挂，无论贪恋的对象是啥

将其释放，直到百分之百的给出肯定的答案，放手的贪恋与厌恶放手的贪恋一是灵动流动，让你的头脑围绕着对放手的贪恋自由活动，写下随之出现的想法和感受，把它归为三种欲望之下进行释放

深入的根据贪恋我们来讲解，我们首先看看贪恋的这个意识流动，让你的头脑围绕贪恋的对象自由运转，写下随着出现的想法和感受讲，他们还是要归纳为它是被认同，还是想要控制或者想要安全感的三种欲望之下

有史无中第五十七句功名富贵，只从无处观究，竟刚贪恋自清横溢，困穷直从起处揪由来，则月由自息译文功名富贵，只要看清他，终究会烟消云散，那么贪恋之心自然就会减轻，横液困穷

横逆困穷，直从起处讨游来，则怨犹自惜，功名富贵，还向灭时观究，竟则贪恋自清，遇见菜根坛气食功名富贵，直从灭处观就近则贪恋自轻，恒力困穷，须从起处问由来，则怨犹自惜

我们写完了贪恋和释放了贪恋爷在后面打完对号之后，我们再可以换一张纸，在另一个表上也同样的列出表格，就是写出我们厌恶的，我们抗拒某物的欲望也是相应的，在右边写下你放下了

现在让我们通过完成下面的表格进行实验，自我否定的贪恋让意识流动头脑，围绕着对自我否定的贪恋进行自由运转，写下随之出现的想法和感受，将他们归到想要被认同，想要控制或想要安全感的三种欲望之下将其释放

能够借此机会弄清楚一些事情，紧抓的贪恋意识流动，让你的头脑围绕着对紧抓不放的贪恋自由活动写下随之出现的想法和感受，将他们归到想要被认同，想要控制或想要安全感的三种欲望之下将其释放

接下来对健康的贪恋意识的流动，让你的头脑围绕着对健康的贪恋自由运转，写下随之出现的想法和感受，把它归到想要被认同，想要控制或想要安全感的三种欲望之下，将其释放身体健康会给我们带来什么好处，逐一写下来进行释放

才能只是辅助秦朝末年，刘邦率军率先攻入咸阳，诸将一窝蜂的去争抢财物美女，而萧何一不贪恋金银财物，二不贪恋美女，而是迅速跑到丞相府，把秦国的户籍，地形，法令等图书档案一进行清查，分门别类登记造册统统收藏起来

我看到我的贪恋，我的内心几经挣扎，最后我选择摆脱贪恋，摆脱投机，摆脱不诚实，我拒绝活。他们妥协，我诚实地做自己。每一次我拒绝妥协，内心就感觉很踏实，我可以活出真实的自己，我可以活在当下，力量就在我的里面，我有无限力量，当我决定改变自己时，自力量就会出现，我有无限力量，我一定做得到

变这样的规则和不规则，它们都是纤维为主，细胞为夫而纤维排列规则的，叫规则的殖民建议组织纤维排列，不规则的，叫不规则的致命监狱组织，而规则的致命监狱组织有单独有个名

我想告诉大家，在这个点上，你依旧关注的是致命的问题，因为致命的问题是关系到你的企业是否能够走得越来越稳，走了得越来越好，走得越来越强，走得越来越远，走得越来越宽

大多数致命的攻击是一时冲动，激烈的攻击多是因争辩羞辱或受攻击而引起，除非这种致命的攻击是冷静的工具型攻击，我们才能期待等到它发生之后，通过重点惩治来杜绝此类行为

阿卡琉斯是刀枪伏入的半神，但是他的脚肿却一直是他的致命处，并最终让这位英雄丧生为此，后时常常用阿卡琉斯之种来形容一个人，或者是一件事最脆弱的地方，或者是致命要害