狂无惧
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又请我后人咸以正无缺,是在大为其说不行,又作臣事其君者有之,使自己负责有汁,狂子惧作春秋天子之事,业故事,故狂子曰自我者,其为春秋郭罪我者,其为春秋,郭圣王不作诸侯,放恣楚之后也

3.23《孟子》公孙丑上下93.滕文公上下93
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十一章三十辐,共一毂,当其无有惧之用,善之以为器,当其无有器之用,早会有以为是当其无有师之用,故有之以为利,无之以为用。十二章五色令人目盲五音令人耳聋,五味令人口爽,使人畋猎,令人心发狂,难得之祸,令人心烦

高炜茗 2021年2月25日 上午9:06
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无惧警告,那些逆势狂奔的房企们连续去杠杆几年,再加上监管连续出击,特别是三道红线出台后,几乎所有房企都意识到靠加杠杆实现弯道超车的时代已经过去,此时顺势而为,降杠杆才是房企的正确态度

地产|无惧警告,那些逆势狂奔的房企们
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喜乐无极则伤魄,迫伤者狂者亦不存人皮革胶毛处射腰死于下,甚怒而不止,则伤志至伤者,喜望其前沿腰气不可以抚养屈伸恐惧而不解,则伤筋经伤者骨酸违决经时至下,是故五脏主肠经者也

本神第八
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你挂又不灵年又狂命说今日下雨的湿沉点数均相对,你还微然高作,趁早去饶你死罪守城游公然不然不惧分毫样面大笑道我不怕我无死罪,只怕你有死罪,你是静和龙王,为了与地址犯了天条

第九话(2)
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圣人则领取狂惧,治于九月之事,虽意想解号,而必以为得。子贼是信任者,善恶风云与圣人想法,随此一端种种取舍,无有服有天地,鬼神死伏不善或阴节,以圣人通是非而不与图世俗同取舍,繁育其善,绝不可信

诵读《了凡四训》之《积善之方》
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我们不知所措,只能在最低限度上觉察自己的感受,我们甚至可能变得麻木,把受伤和恐惧的感受压抑到意识,觉知下面在这种时候,我们无法觉察到强烈的愤怒感受,甚至也许到了狂怒的程度

151《非暴力沟通详解篇》下篇 第七章 注意那些信号
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人们即使又气了,那么多出于如此微不足道的目的,疯狂任性的拒绝,各式各样的自我折磨和自我否定,始于恐惧,却终于堕落,比人们因为无知而竭力摆脱的想象中的堕落,还要可怕的堕落

《道林格雷的画像》第11章上
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很容易感觉到饿的心理原因是无望的恐惧,疯狂彻底的自我憎恨。现在思维模式时,我被生活本身热爱着,支持着我的生活是安全的。大拇指内侧的炎症心理原因可能是生活中缺乏快乐的体验

第十五章 问题列表
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很快,白玉就看到了邪神的身影依旧是无比巨大。而此刻,邪神的手中正抓着几道身影,疯狂地往嘴里巴塞,那是血兽文明的身影,几名雪兽脸上带着恐惧的神色,根本就没有反抗的能力就被邪人吞进体内

第148集 想尝试下破坏火种之战规矩的后果?
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第三十九章昔之德医者天的意义,经济的意义,凝神的意义,凝固的意义,望我得意义上和忘得意义不天下,正即致之天,无以行,将恐略地为您交恐发生无以宁将恐惧无谓盈将恐绝,往往无以神将狂变,何往无以归高教恐绝不归,以见为文高以教为及事业何往

2021年5月13日诵读《老子》第三十六章至第四十章第51~55遍
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很多人认得他也不骄傲,不恐惧魔祖时控制狂魔族许多中了控制狂魔组的个案,绝大部分是因为有个控制狂父母,他们总会对孩子说你应该如何,因为我都是为了你好,应该与为了你好,都是木马程序的关键词控制狂。父母经常会导致孩子走向两类极端,一种是自暴自弃,反正自己说什么,做什么,父母都会反对,反正他们永远都是对的

自我与人际关系的木马程序及解法
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无惧无畏,是你经过苦难之后仍旧心怀善意,觉得未来可期是你既承受得了一群人的狂欢,也能享受一个人的寂静,是不管世界多暗,你都可以做自己的太阳,把周围点亮,其实长大一点都不可怕

你不是真正的快乐
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不知是什么缘故,要么是本能穿着我侧耳倾听,听滴滴的模糊声音,每隔一阵狂风暂停,四危便随之而起,可就是不知道从哪儿传来,心里只觉得无比恐惧,说也说不出来,实在受不了了

《鄂榭府崩溃记》爱伦·坡(下)
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往一般的生活,现在的问题是他们两个谁更幸福一些是锦衣玉石的庄园主,还是一无所有的老力,是生活在几大恐惧与不安中狂不可终日的庄园主还是每个清晨都有新的希望,一天劳动之后,可以美美的做一场梦的老奴隶

6月3日每日读书自我赋能73
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