捆你在情网

陷入情网古往今来，关于爱有过各种欢木有的认识，最常见的误解就是把男女恋爱，尤其是把坠入情网当成是爱，或者说坠入情网，起码是爱的体现，坠入情网的人，常常激情洋溢的表白

凡你在地上锁捆绑的，在天上也要捆绑凡，你在地上琐事放的在天上也要释放国歌叫黄进行曲歌词大意欢腾的罗马，高贵的罗马，你是博多路的圣座，他曾血洒罗马伯多路被授予天国的钥匙

灵古德意义银外物德意义以深河王德意以为天下真其志之天，无以青椒捆练地无以凝加捆伐生无以淋加捆兮，果无以引加捆结歪物以歪物为以深加捆灭何亡无以高，无以贵高将捆绝不归，以借为本，高以下为基

西之得一者天得，一以清地德，一以宁神德，一以邻古德一以银万物得一以身和王得一以为天下真其志之天，无以精交捆炼地，无以灵交捆伐生，无以灵交捆鲜，故无以人将捆结万物无以生交捆灭猴王无以贵高将捆绝故归以剑为本，高以低为高，以下为基，是以猴王之谓波管不古，此非以剑为本，言非乎故

我就觉得应该还需要一个还需要第三块碎片才能支撑我捆的时候，他们俩不会动就我捆的话，它可能会脱落，就我捆只往一个方向捆的话，那那两个碎片可能会脱落，我需要第三个碎片

能如你在这里撒也放雕，还不赶快来接经拉借沙僧乃至镜子劝住悟空转身来接经卷，收在包里捆扎，好有白龙马坨着剩下的经卷有八戒和沙僧分别挑着一切准备听到后也又来到了宝座

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夹山就问道当今天下哪一位是名师道物，说名师是友，但是你今天名气那么大，恐怕办不到，除非把招牌丢掉名利不要我给你在纸条名录夹山，果然丢弃了圣明地位，捆个小包袱就去了。夹山，在声名显赫时，既然能够为道

你跪在佛前纳闷，我早已用法利隔开抽身而去，为何今日依旧问桃花枝一事，当年你在佛前求得桃花一捆，借用一天，次日归还，还有一只未归，还那一只去了哪里求的姻缘佛于朱存曼起今日问罪，我以撒下金种，只带生的儿女方可知道与谁有缘

西洋的社会有些像我们在田里捆柴几根稻草，竖成一把，几把竖成一扎几扎，竖成一捆几捆竖成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆扎，把每一根柴也都可以找到铜把铜渣，铜捆的柴分渣的清楚不会乱的

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年轻人满头大汗，气喘吁吁地扛着两捆柴盘山而来，两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担四捆柴，后面的弟子轻松的跟着，正在这时，从江面飞来一个木法在这小弟子和八捆柴火停在智者的面前

德医以身猴王德医以为天下真其志之贴无影青江孔链第无影，年交孔发十无影林交孔仙古无以言交捆集万物无以生交捆面。猴王无以贵高将捆绝故归以借为本，高以下为基，是以和往自为孤寡不鼓，此非以剑为本仪，非乎故知树鱼无鱼不玉，碌碌如玉，落落如石

点而英俊的少年正是布达拉宫的网失职高无上的活佛，他该哺乳于他的脚下，未经生的爱恋，许下永久的溯源人只有自救才可以救人，身陷情网的仓央嘉措无法解脱自己又何去解脱众生

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