礼佛

感谢一切众生，每当到了寺院，感受到一份超臣的清静与安详，升起了一份庄严与宁静的心，令人自然而然地想进入大殿，礼佛三拜，表达对诸佛菩萨的李靖感恩而从柔软徐缓而安详的弯腰礼佛动作里感受到礼佛者的安定与谦卑

礼佛昙花亭不暇，戏官飞铺夏至夏方广仰视石梁飞铺，忽在天际闻断桥珠帘游胜生言，饭后行游籍往返，遂由先伐桥向山后月一岭言见八九里水铺从石门卸下旋转三曲，上层为断桥两时协和

石窟正中为顶天立地的中心柱，方柱四面早有佛刊刊内佛医雕一佛二弟子二菩萨佛像背光，火焰纹象征光明，可惜刊内佛头损毁较多。幸好窟门两侧的千佛刊下三层佛雕帝后礼佛图保存完好

水浒传中的知枕长老不就是个富的刘由的大和尚话和尚鲁智善齐处不止到这里面儿的画画门道，还以为赏饭都是礼佛的善男信女才对智枕长老格外钻酒，拿着支战长老抬手一直闪下的闹事

我们看了这些善男信女礼佛的神器，不由得也满心紧张起来，似乎冥冥之中真有若干神明，他们的权威足以支配婚妹的人群。在人生的道图上，只要能逢山开路，见面见庙烧香，便可祸福无穷了

皆如琉璃水晶之色，内外相见玉耶集出礼佛忏悔，佛告玉耶不当轻慢夫絮。女人身中有诸恶势出身剁地父母不喜养育，无畏心肠为人，父母横忧嫁财，身向离别肠胃敷恤产生甚难，小为父母所简录

南北朝时，三水诗人谢林韵到此诵经礼佛，至今还有其翻京台。北宋诗人苏轼在过都昌诗中写道佛阳湖上都昌县灯火楼台一万家水阁，南山人不渡东风，吹老碧桃花至今在南山的野老下

更有人说，曾在寺后面看到一只白狐化身为美貌女子，因为有鬼怪的传闻，这寒山寺的香火萧条，没有什么人敢去寒山寺敬香礼佛，里面的和尚也走得差不多了，只剩下几个年，老体弱的还留在寒山寺里

一位信徒去佛殿礼佛在寺院的花园中散步，碰巧看到源头禅师在整理花草，只见他或将枝叶剪去，或将花草莲根拔起，移栽到另一个盆中，或者对一些枯枝浇水，施肥给予特别的照顾

为人因何龙芒以肃氏不喜听授经法，故为人因何身为奴仆，以素食负债不偿雇为人，因何卑贱与素世不敬礼佛，法僧三宝，故为人因何丑黑以肃氏遮佛光明，故为人因何生裸行卒中以肃氏不穿法服，喜亵渎塔，似金社故

千般异国等物与儒等相似，如何盖众，一个个河长礼佛，三簪领会如来妾将宝盆中花果品物着阿挪捧定卓家夜不散，大众感激各献诗，深谢浮星光耀世尊前服那迷身远更绵福德吴江同地酒

怠慢了瑜伽之正宗，怎么得一个有法力的去东土，寻一个善信，叫他苦立千山远京万水到我处求取真经永传东土劝化众生，却乃是个山大的幅员。海参的善境，谁肯去走一招来当有观音菩萨行进莲台礼佛三渣道

我们看了这些善男性女礼佛的神奇，不由得也满心紧张起来，似乎冥冥之中真有若干神明，他们的权威足以支配婚妹的人群，在人生的道图上，只要能逢山开路，见庙烧香，便可祸福无穷了

我们看了这些善男戏女礼佛的神器，不由得也满心紧张起来，似乎冥冥之中真有若干神明，他们的权威足以支配婚卫的人群，在人生的道图上，只要能逢山开路，见庙烧香，便可祸福无穷了

虽然仅就建造的规模而言，拱县石窟与云冈龙门石窟相比，确实不能同日而语，但是后出多精品之作，这里佛像精雕细刻，精彩纷呈，在五个石窟中竟有三个石窟都刻有帝后礼佛图，而且大体保存完好