傈山情花

阿齿木瓜齐齐中的阿齿厉肃宇，亦为山羊木瓜，厉肃宇译为歌曲调舞蹈，阿齿木瓜齐齐即艺术再现。山羊的歌舞说不清是歌舞创造了节日文化，还时节日营造了歌舞文化傈僳族的节日，歌舞总是融为一体的

傈僳族新山乡大伙儿一下车就看见身着民族服装的傈僳族青年笑吟吟地等候在村口，曼妙的歌舞在山谷间舞动气一片祥云，几名美丽姑娘走上来，敬迎宾酒是装在竹筒里的接口处，伸个小口儿，清猎酒香悠然溢出

傈僳族文字史书记载，傈僳族是顺着太阳迁徙，十八世纪成批的傈僳族，向西越过高黎拱山或进入缅甸境内，或向南迁徙，沿兰沧江，怒江抵达老窝太过，还有部分傈僳族离开维西等地调头寻江，北上散居在今玉龙县聚殿以西地区自东向西迁徙的傈僳族的一部分

今怒江大桥以及无数横跨怒江的桥梁已经建成在三江并流区域，交通网络，四通八达的现代社会傈僳族先祖发明的过江溜索依然飘动在怒江上，逢年过节傈僳足，都要开展溜索过江的活动

今怒江大桥以及无数横跨怒江的桥梁已经建成在三江并流区域，交通网络，四通八达的现代社会傈僳族先祖发明的过江溜索依然飘动在怒江上，逢年过节，立足足都要开展溜索过江的活动

小丽咖啡，草果等经济农作物也逐步发展成为傈僳族聚集区的知名生态产业，畅销国内外，在国际市场上备受欢迎力，速组在保护三江并流区域生态环境中创造了奇迹傈僳组，在美化发展三江并流区域中得到了实惠

小丽咖啡，草果等经济农作物也逐步发展成为傈僳族聚集区的知名生态产业，畅销国内外，在国际市场上备受欢迎力，速组在保护三江并流区域生态环境中创造了奇迹傈僳组，在美化发展三江并流区域中得到了实惠

霍时节在傈僳族心中格外神圣和认真霍时节到来之前，傈僳族的每家每户都要认真准备搞好村前村外和家庭的环境。卫生，杀猪，宰羊，酿酒，冲巴巴，点香祭祀求平安，做新衣，迎新年傈僳族的新衣，取材于麻布傈僳族的织麻布歌唱道一年到了冬腊月

这里拥有成片的原始刺身林，共同宁幸水山，龙虾花等奇花易木，漫山遍野，还有猕猴林，猫角质，锦鸡等真情异兽。出没期间，其美在神秘美在天然武林山位于湖南省西北部及湖北省贵州省两省边境是东北到西南走向

安忧于觉得自己与花姑子特别的投缘，欣然接下花姑子送给他的一只用玉米皮做成的小鸟安幼鱼和花姑子日久生情，两人情投意合，以草戒为媒，在山洞里败了天地，而因天意难为花姑子，让安幼鱼服下忘忧草，忘了他和花姑子曾经发生的一切

最近这里也是成为了心境的网红打卡点，不少慕名而来的花友信步于花间小道，用镜头定格格桑花幸福的瞬间，如果有喜欢隔三花的叔叔，阿姨们可以去到灵山风情小镇去打卡拍美照

情感着白额头的宫野牛回来，请赶着黄脸糖的母野牛回来，请赶着白胸扑的公熊回来，情感着花脸儿孔的母熊回来，情感着金鱼手杖一样的宫山牛回来，情感着红火前一样的母山牛回来

桃花潭水深坚持不及汪伦颂情，描写祖国名山的庐山日照香炉生紫烟楼，看瀑布，挂前川，敬亭山相看两不厌，唯有敬亭山描写江河湖泊的白人依山尽黄河入海流，黄河远上白云金一片孤城万运山

情感着白额头的宫野牛回来，请赶着黄脸糖的母野牛回来，请赶着白胸扑的公熊回来，情感着花脸儿孔的母熊回来，情感着金鱼手杖一样的宫山牛回来，情感着红火前一样的母山牛回来

老低声之手子，平逢之山，至于杨花之山，逢十四山，七百九十里，越在其中，以六月尽之，如中院之情法从天下安宁，终自七经不胜之手，学生与之生的其胜有时间名曰例台之奇五四人闻其状容纯乱，地台之石，早满神之者也