傈僳阿妹

傈僳族文字史书记载，傈僳族是顺着太阳迁徙，十八世纪成批的傈僳族，向西越过高黎拱山或进入缅甸境内，或向南迁徙，沿兰沧江，怒江抵达老窝太过，还有部分傈僳族离开维西等地调头寻江，北上散居在今玉龙县聚殿以西地区自东向西迁徙的傈僳族的一部分

霍时节在傈僳族心中格外神圣和认真霍时节到来之前，傈僳族的每家每户都要认真准备搞好村前村外和家庭的环境。卫生，杀猪，宰羊，酿酒，冲巴巴，点香祭祀求平安，做新衣，迎新年傈僳族的新衣，取材于麻布傈僳族的织麻布歌唱道一年到了冬腊月

今怒江大桥以及无数横跨怒江的桥梁已经建成在三江并流区域，交通网络，四通八达的现代社会傈僳族先祖发明的过江溜索依然飘动在怒江上，逢年过节傈僳足，都要开展溜索过江的活动

小丽咖啡，草果等经济农作物也逐步发展成为傈僳族聚集区的知名生态产业，畅销国内外，在国际市场上备受欢迎力，速组在保护三江并流区域生态环境中创造了奇迹傈僳组，在美化发展三江并流区域中得到了实惠

小丽咖啡，草果等经济农作物也逐步发展成为傈僳族聚集区的知名生态产业，畅销国内外，在国际市场上备受欢迎力，速组在保护三江并流区域生态环境中创造了奇迹傈僳组，在美化发展三江并流区域中得到了实惠

傈僳族新山乡大伙儿一下车就看见身着民族服装的傈僳族青年笑吟吟地等候在村口，曼妙的歌舞在山谷间舞动气一片祥云，几名美丽姑娘走上来，敬迎宾酒是装在竹筒里的接口处，伸个小口儿，清猎酒香悠然溢出

小梅说，在我回去过暑假的时候，同宿舍的人发现阿妹居然有梦游的习惯，那天自己睡得很死，突然感觉好像有人在床边，于是睁开眼一看，居然发现了身穿白衣的阿妹当场吓得说不出话来

我们还是听乡里的人说才知道二妹夫回来了，咋滴，阿妹夫回来也不领着阿妹妹回陈家去看看。老太太知道阿妹夫回来高兴的执念到啥时候得了空了，过去看看旁边的流逝，满面笑容的挤上前来，凑到举魏阳身边

夫妻俩刚说了几句话，陈氏还没有来得及问他们去裴家的情形，却见玉远又从右跑了回来。他喘着红喘着气红着脸。叔父婶婶阿妹顾太太带着小表弟过来了，母妈让我请婶婶和阿妹过去陪客，还说等晚上我爹回来，让叔父也过去一起吃饭

女家里有爹妈，小妹舍不得男送你爹爹三生马蹄金送你妈妈三生驴蹄银女家里亲哥亲兄弟小妹舍不得男送你阿哥三把刀送你阿弟三把厨女家里阿姐和阿妹小妹舍不得男送你阿姐三对银耳环送你阿妹三副银琢偷女，还有亲戚和朋友小妹舍不得男杀猪宰羊，请他们煮肉打酒，请他们女，还有家禽和家畜小妹，舍不得家里红公鸡小妹手部的

阿齿木瓜齐齐中的阿齿厉肃宇，亦为山羊木瓜，厉肃宇译为歌曲调舞蹈，阿齿木瓜齐齐即艺术再现。山羊的歌舞说不清是歌舞创造了节日文化，还时节日营造了歌舞文化傈僳族的节日，歌舞总是融为一体的

今怒江大桥以及无数横跨怒江的桥梁已经建成在三江并流区域，交通网络，四通八达的现代社会傈僳族先祖发明的过江溜索依然飘动在怒江上，逢年过节，立足足都要开展溜索过江的活动

有朝一日能够看哪照哪儿，我才买一句佛是佛想画儿，只是农画，一做把都好画把都扶好画儿艺做画家佛艺话要阿姐话，阿妹话儿子画，阿爹画，阿妈画军人化和尚化表子画儿一辈子

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明陀千里族送儿还故乡炎阳文雨来出锅。香虎将阿妹阿子文妹来当户李鸿庄小弟文子来磨刀霍霍向朱阳开我东阁门坐我西阁床托我战石袍驻我旧石场

阿妹走出冬天，经过整个冬藏的滋养，在吸收春天的灵气，精华，涉债的姑娘们水灵灵的就像早晨含着露珠，刚刚吸收了无限春光，雨露滋润的小春笋，稚嫩却长生而立，清脆欲滴的翘首等待着远方的阿哥唱着山歌