傈僳哥哥

傈僳族文字史书记载，傈僳族是顺着太阳迁徙，十八世纪成批的傈僳族，向西越过高黎拱山或进入缅甸境内，或向南迁徙，沿兰沧江，怒江抵达老窝太过，还有部分傈僳族离开维西等地调头寻江，北上散居在今玉龙县聚殿以西地区自东向西迁徙的傈僳族的一部分

霍时节在傈僳族心中格外神圣和认真霍时节到来之前，傈僳族的每家每户都要认真准备搞好村前村外和家庭的环境。卫生，杀猪，宰羊，酿酒，冲巴巴，点香祭祀求平安，做新衣，迎新年傈僳族的新衣，取材于麻布傈僳族的织麻布歌唱道一年到了冬腊月

今怒江大桥以及无数横跨怒江的桥梁已经建成在三江并流区域，交通网络，四通八达的现代社会傈僳族先祖发明的过江溜索依然飘动在怒江上，逢年过节傈僳足，都要开展溜索过江的活动

小丽咖啡，草果等经济农作物也逐步发展成为傈僳族聚集区的知名生态产业，畅销国内外，在国际市场上备受欢迎力，速组在保护三江并流区域生态环境中创造了奇迹傈僳组，在美化发展三江并流区域中得到了实惠

傈僳族新山乡大伙儿一下车就看见身着民族服装的傈僳族青年笑吟吟地等候在村口，曼妙的歌舞在山谷间舞动气一片祥云，几名美丽姑娘走上来，敬迎宾酒是装在竹筒里的接口处，伸个小口儿，清猎酒香悠然溢出

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阿齿木瓜齐齐中的阿齿厉肃宇，亦为山羊木瓜，厉肃宇译为歌曲调舞蹈，阿齿木瓜齐齐即艺术再现。山羊的歌舞说不清是歌舞创造了节日文化，还时节日营造了歌舞文化傈僳族的节日，歌舞总是融为一体的

今怒江大桥以及无数横跨怒江的桥梁已经建成在三江并流区域，交通网络，四通八达的现代社会傈僳族先祖发明的过江溜索依然飘动在怒江上，逢年过节，立足足都要开展溜索过江的活动

面对我们的疑问，哥哥伴着鬼脸儿解释说我在半路上吃了午饭时，娘把她和爹的两份糖果包开，悄悄放在哥哥的碗底，盛满饭吩咐小妹端给哥哥吃到糖哥哥扑闪着泪花揽过我们。姐妹仨说

师傅谈五十，你是二十姐，在别的场合，你还是我的外甥女也不对你管我爹叫干爹，我还有葡萄子哥哥辛苦子哥哥希尔哥哥霍去病哥哥，你是第五个哥哥，还有你亲密爹就做我的第六个哥哥

夜里梦见哥哥好几回，彼此都掉了几个眼泪儿，想起哥哥的好处来，心中稍有一点发愧，花过哥哥多少钱，哥哥的钱是容易挣的，不但净花哥哥的钱，哪回哥哥寄来钱还喝的醉猫儿似的

母亲是哺育我的人，哥哥是分我食物的人，将母亲与哥哥比较，会觉得母亲与我更接近小孩子就更爱母亲，稍微长大后与邻居相遇，把哥哥与邻居比较，觉得哥哥与我更接近，自然就爱哥哥

母亲是哺乳我的人，哥哥是分我食物的人，将母亲与哥哥比较，我会觉得母亲与我更加亲近，小孩子就更爱母亲，稍微长大后与邻人相遇，把哥哥与邻人比较，觉得哥哥与我更相接近，自然就开始爱哥哥了

本以为进了哥哥的鱼塘就能游到哥哥的心房，没想到哥哥是个海王，原以为哥哥是个海王，没想到哥哥还有四大洋，那个每天陪你聊天的人，从开始的微不足道都占据你的生活，总礼貌寒暄

可怜的乡下老哥哥把钱都攻击我上学，哥哥不错，可是哥哥有哥哥的短处，他看不清弟弟在大城里上学的交际得穿衣得敷衍朋友们，哥哥不懂这个零来酒不是没有人心的，毕业后他会报答哥哥的