连快乐都是裹着一层苦

痛苦他的精神资源，精神结构都是决定人一生命运的底层操作系统，我们每个人都要一层的往深了去了解自己的底层操作系统是什么，能够给你带来持续的快乐，让你不厌其烦，什么让你痛苦做不到你会特别的难受

这冰飞因为整个过程快乐的总量到头来算到头来超过了痛苦的总量到，仿佛无论痛苦多么多快乐，多么少痛苦都是用来为快乐服务的，用来烘托快乐的痛苦，提升了快乐的品质，待苦的快乐

谷歌外表面包裹着一层厚厚的结缔组织及谷膜，骨骼内部有水枪，其内含有骨髓，水枪的内面还寸有一层结地组织及骨内膜夹在这些结地组织层之间是接近矿物质，它们使我们的骨骼十分坚硬

人生八苦都是不存在的，都是幻象，何以迅速地去除苦之幻象，唯有引入高维能量直接融入加以清理，才能使地球上泛滥的苦象渐渐退去，恢复地球本初的设计，快乐，地球，修行修心，我们修行人更要站在宇宙整体的高度去明了快乐的本质

四月的春天，有一种不动声色的温柔花儿，一朵的开叶子，一寸的绿绿的迷人，缤纷的晚英，好似黄昏的云霞，浩浩荡荡，绵延不绝，粉色的花瓣一层裹着一层，像是过着欲言又止的心事，被风儿轻轻一吹

生活中快乐甜甜，也不乏痛苦，连连，快乐时无需大喜大乐，因为快乐的长度并不长，痛苦时已无需大悲大痛，因为痛苦的长度也不长，花不常开，好景不常在，花无百日，红人无七日好，快乐不长久，悲伤有尽头

甚有生机面色，就像细白的薄娟，裹着天紫色的丝绸，这些都是五脏的生机，显露于外的荣华原文色味。当五脏白当废心，适当心苦清当，干酸黄当匹肝，黑当肾咸，故白当皮赤当麦

田楼时，肾有生机，面色，就像细白的伯娟，裹着紫色的丝绸，这些都是五脏的生机，显露于外的荣华设位与五脏相应，白色和欣慰应于肺赤色而苦味亦于心清涩和酸味易于肝黄色和甘味

快乐和痛苦是紧紧相连的，往往在快乐的里面就是痛苦，大红大绿的喜气，后面就是漆黑一团的丑苦快乐是从艰苦中来，只有经历劳作，经过奋斗得来的快乐才是最还是真快乐，不可能有从天上掉下来，一个快乐来给你享受而且快乐

朝自己的反面痛苦演变，这个过程中，我们不断经历着变苦，每一次如意都意味着不如意。每一个快乐都开启幽脑，认为某个人某件事本自具有快乐的性质，只要和他们连接便妥，能得到快乐

后来，曹雪芹的父亲去世了，他住进了北京西郊的一个山村中，裹着清苦的生活，有时候甚至连一日三餐都无法保证青年时代的艰苦生活，让曹雪芹看透了官家贵族的命运这样的悲惨经历

无疑了，无锡人口中的肉骨头就是酱排骨，随是排骨却是肉为主，古为辅，外形上与糖醋排骨的品相类似，但入口才知道，每一块排骨上都包裹着一层浓厚的糖浆，堪城市排骨中的焦糖

张子威休息了七天之后，他拆下了包袱，在腿上的棉布之后，发现最里边一层包裹着他的腿的是两张驴皮做成的皮人儿，一个写着假以一个写着椅，这两个小小的皮人儿一下子击中了张子薇柔软的内心

无锡人口中的肉骨头就是降排骨，虽然是排骨却是肉为主骨为辅，外形上跟糖素排骨的品相类似，但是入口才知道，那每一块排骨上都包裹着一层浓厚的糖浆，堪称是排骨当中的焦糖

吃的一声凝结成了一层凹凸不平的红皮儿，紧裹着他的手臂抽搐不止，皮内仿佛藏了金脉一般不断地勒缠，竟是直孤的。他手腕关节都要脱旧，月牙忍痛捡起荷包，一边转身往门口跑，一边想要打开荷包起出黄佛前方的房门已经被撞得观光直响，可是门板不但纹丝不动，甚至紧密的连道缝隙都没有