恋模様

特洛波勒摩斯赫拉克勒斯的儿子魁梧，英勇的战士受到不可抵抗的命运的鼓励，去对付神様的萨尔佩东，吉云的宙斯的儿子和孙子相对向前行进。在他们靠近的时候，特洛波勒摩斯首先对萨尔佩东这样说

他首先去各处召唤吕西亚人的头领们，让他们快来围绕着萨尔佩龙战斗，又迈开大步去召唤特洛亚人走进潘托奥斯之子伯利达马斯神様的安格诺尔，身披同家的和克托尔安妮阿斯对他们说出有益的话语，和克托尔一把同盟者完全弃之不顾

首先，在网络模型的横轴上，客户被按照性取向分成了常规性取向和特殊性，取向量。大类在特殊性取向人群下面再分出了四个分区，女同性恋者，男同性恋者，双性恋者和跨性别者

不过大家心里也都会得很清楚，这种看电视或是看书所形成的基模并不是真实的，在真实情境应用中，自己会打一些折扣，而且实际交往的过程中，也会不断地回馈我们的恋爱，基模系统让他变得更清楚，更确定谈恋爱是一件很美好的事，但是太早谈恋爱却是一件很被爱的事

机器人们猜测男性的动机十分可疑，例如虚荣和对男性阳刚的质疑，大部分普通以同性恋的形式出现，但有时候是不可调和的。超级异性恋的一些女模经纪人通过声称男模不需要那么多的钱来宽恕男女模特之间的工资差异

笃定的对立面是模糊，容易让人不安和焦虑，但也意味着可能性衡量。创造力的一个重要标准是容人模糊的能力，因为笃定意味着自恋意味着活在自己的头脑中，这自然会伤害创造力

虽然他们的字体和课题形象又清楚的界限，但在自尊调节这个部分，他们的界限最为模糊。他们依赖外在的人们为他们做自尊的调节。客户特称这种帮自恋性个案维持自我价值的外在课题为字体课题

发展为安全性依恋理论，可以让我们更好地了解自己与伴侣在关系中的行为模式，但要记住，它并不是让我们用来相互指责，相互挑剔的了解是为了帮助我们更好地理解对方，理解自己

正如恋爱没有固定的模式，那下面我们来介绍两种简单的交谈情况，一是同搭桥是恋人交谈。一般来说，今人介绍发生恋爱关系的双方大多是些恋爱无方，朱浩老师性格较为内向的人

发展安全性依恋模式是保持青春期本质的一种非常重要的方法，充满安全感时，情绪火花的释放能够丰富我们的生活，让我们充满热情，而不会陷入混乱的不知所措或刻板的封闭状态中

本章探讨了三个关键的结论，既处于发展中核心地位的依恋关系，前语言期体验和反思的功能，并且本章把他们在临床中的收获提炼为一个心理治疗的模型，即发展出自我在关系中的转化的心理

迷恋型患者的沟通却正好相反，他们可能很真实，但却难得做到简洁，窃体或清晰，特别是谈及过去的依恋观现实强烈而纠结的感情强烈而纠结的感受，经常让他们的叙述变得离题模糊，让人难以理解

你心理治疗中的依恋第十三章迷恋型患者为自己的心智留出空间这一章，它主要是从两个方面去进行阐述，一是无助的模式，二是愤怒和混乱的模式，那在一无助的模式里面，它又分了几个小部分

依恋理论认为，一个人，他的心理发展的动机是为了寻找躯体的安全感，它的发展的基本单位是内部的工作模式，他的病理模型，他的精神病理模型，指的是一个人内心当中的不安全的依恋

现在你的固定性思维模式与三方面有关，你可以认为自己的特质是固定的，伴侣的特质是固定的，你的恋爱关系的特质也是固定的，一切要么好要么坏，注定如此或者注定，非此现在所有事都要受到评价