英雄联盟之至强邪君

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妙用圆融的智慧，心灵品质提升到了厚德债务，至强不息的君子之心，则呈现君子之道。酒妙用深远的智慧，新民品质提升到了智力，利他胸怀天下的贤人之心则呈现贤人之道，就妙用通达的智慧，心灵品质提升到了

脾与胃自病为正邪，用六君子汤泻土中之土之肺，病为食邪，用四君子汤泻土中之金之肾病为威胁，用理中汤，泻土中之水之肝，病为贼邪，用建中汤，泻土中之木，知心病为虚邪，用香莲丸，泻土中之火

竟为正服，故且欲修无好。江河诸侯是世盖告于其约寡君时盖以遂之不易，不渝之不戒寡君愿与一二兄弟相见，一毛不邪，请君临之。诗盖启蒙其侯欲务许而难为不邪，乃蒙于而外起兮晴。老晋侯问四焉，称谢胡其仇也

天道运作不息，君子因效法制钱为天卦，象上前下前纯阳卦，乾卦象征天原始喷通和谐，真正天行卷君子以至强不息，天道运行，周而复始，永无止息，谁也不能阻挡君子，因效法天道自立自强

他人和社会的新有五个层面，暂且称为五种入流之心，即脚踏实地，忠于职责的世人之心，德才兼备，至存高远的人人之心，厚德债务，至强不息的君子之心，智力立他，胸怀天下的贤人之心，无我利他话语天下的圣人之心

总体上，能力与自己，他人和社会的心有五个层面战，且称为五种入流之心，及脚踏实地终于指责的世人之心，德才兼备，志存高远的人人之心，厚德载物，至强不息的君子之心，致力利他胸怀天下的贤人之心

孔子下欲与之言，屈而避之，不得与之言，常具邪溺，偶尔更孔子过之是子。路问君妍常惧曰夫之虞者为谁子，路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰是也，约是至今也。未与邪逆结溺曰子为谁约

古儿民不被是以君子有邪居之道也，所误于少，无意识下所误与下无以事上所误于前，无疑先后所悟于后无以从前所物于又物，以交易者所误，与者无以教与幼辞之谓皆辞之，谓邪居之道，协局之道

汉乃邪所化，神乃邪所成，目气疏泄不整为红色木器输泄跟输泄正常于输泄不及两正正常，以养不急，以补正常为顺，不及为逆正常之脉，右交左盛不及之脉，右脚左虚，或右左君威可者，心气被木气冲开也

太阳之表好比边防五脏里的心就好比一个君主内经说心为君主之官，现在边防有邪，太阳的表意有邪距，离新的君主之官还很远，心是手少爷心经，这还在阳经距离阴经还很远，但是边防告急，震动工程说明什么

是以君子有邪沮之道也，所恶于上，毋以使下所恶于下，毋以事上所恶于前，毋以先后所恶，于后毋以从前，所谓于有，无以将于则所谓榆，则无以将于有此之谓邪，就知道使用道之君子民之父母

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有踏踏眼势，均无意进退无礼原则非先王之道者，由踏踏眼，顾曰得难于君为遮宫，承善避邪，未知敬无君，不能未知，则孟子约规矩方圆之志眼圣人人伦之志，眼欲为君进军道欲为城进城道，二者皆法尧舜而已矣