两仪生

徐家老族冷笑示意徐氏有带着族人退后，再次掐动徐家密法，对着两仪神杖打了过去，速度越来越快，两仪神杖释放光芒，两仪之力与有规则，这八个刚一喊出周围变得混沌都出现了。浓雾一般，无法看到周围叶家小玩儿，你若是有能力就破了这道

阳的顺时针的洛书，他就告诉你两仪下面还可以变四象，你看它洛书里面气的走向就出现四个系统，阳顺时针的一到三阳逆之增的七到九阴的顺时针，四到二阴的逆之争，八到六，它四个不一样，就变成两仪生四象

同现代科学家们研究推理出的宇宙未爆炸前的能量体太极身两仪即指能量体爆炸后产生的阴阳两种物质，且在阴阳两种物质之中，即阴中有阳，阳中有阴，此为两仪深四象之后，这具有四项的阴阳耳物在多维层宇宙这个大坐标系里

两仪机制能量体爆炸后产生的阴阳两种物质，且在阴阳两种物质之中，即阴中有阳，阳中有阴，此为两仪生四象之后，这具有思想的阴阳二物在多维层宇宙这个大坐标系里，并以不同时空相遇结合而生成不同层次生命，由此产生宇宙万物

重阳节后第一次朝徽后，李治，赵长，孙无忌，李济，于志宁，楚隋良等到两仪殿出了太极殿。去两仪店的路上，楚隋良对几位同僚说道今日陛下之兆多为中功上义，以厥逆之必死，岁量起于草毛，无汉马功劳至位至此

叶凯被恐顿在了这道徐家尽数下，只觉得天玄地传周围是朦胧一片无离开的路。不过叶凯并没有慌张，他也是有备而来，清心绝默，念几个呼吸。叶凯便稳住了心态，研究这道徐家尽数两仪来自叶家和徐家，而两仪只阴阳主要是为黑白色乃大道之本，天地出开，一切皆为混沌

护谓之言，亦何一辟未知，变往来不穷，未知通现，乃未知象，行乃未知气治而用之谓之法力，用出入民贤用之谓之神，是故亦有太极士生两仪生四象生八卦定极凶生大业世故法相莫大乎

亦有太极是生两仪生四象生八卦，四象生八卦定极凶，八卦定极吉，兄生大业吉兄生大业事故法向，莫大乎天地事故法向莫大乎天地变通，莫大乎四十全像著名末大户日月玄上著名莫大乎，日月崇高，莫大乎富贵

未知昆庇护未知钱亦何以辟未知，变往来不穷，未知通鲜乃未知相行乃未知，气致而用之，未知法利用出入，明显用之未知神事，故亦有太极事生。两仪生四项生八八卦，定吉凶生大业事，故法相莫大乎

是故合乎谓之宽庇，护谓之前一合一辟谓之变，往来不穷，谓之通现，乃谓之相喜，乃谓之气志而用之谓之法，利用出入，明显用之谓之神事，故亦有太极是生两仪生四象生八卦，定吉凶吉，凶生大业

亦和一避谓之变，往来不穷，谓之通现，乃谓之相行，乃谓之气致而用之谓之法，利用出入明贤用之谓之神事，故亦有太极四生两仪生四相生，八卦定吉，凶吉凶生大业事故法相莫大乎

是故何护谓之坤庇护谓之前义和一辟谓之变，往来不穷，谓之通现，乃谓之相行，乃谓之气志而用之谓之法，利用出入民贤用之谓之神，是故亦有太极事生两仪生四象生八卦，定吉凶吉，凶生大业

是故何护谓之坤庇护谓之前一盒比屁被之便，往来不穷，谓之通，乃现，乃谓之象行，乃谓之气志而用之，谓之利用出入民贤用之备之神。第十一章事故亦有派籍事生两仪生四象生八卦，令其凶及凶生大业

志而用之，谓之法，利用出入民贤用之谓之神，是故亦有太极是生两仪两移生四象生八卦定吉凶，即凶生大业事故法相莫大呼天地现通末大呼四时玄相著名末大呼日月崇高末，大呼富贵

一和一辟谓之变，往来，不从谓之通现，乃谓之相行，乃谓之气志而用之谓之法，利用出入明贤用之谓之神事，故亦有太极事生，两仪生事相事相生，八卦定吉，雄吉雄生大业事故法相莫大乎天地便同莫大乎