一切恩怨的开始

老宅的到任为作家团体创造了新的经验，即不由作家担任作协，主要领导与作家间恩恩怨怨无关，与文坛一切历史纠葛无关与文艺业务说说无肾瓜者，他的工作一切按上级指示办，一切按正规机关部门团体

穿着一个肉身，在这个陌生的世界艰难穿行，以至有一天到了终点肉身卸下一切动名，一切恩怨啼笑如同织锦，终于看清楚了他的花文根，也真的被他寻到了勒瓜多尔安蒂斯山脉印第安人的家园

恩怨是恩怨，道义是道义，互不相干，给杜月笙面子出手帮黄金荣，那是出于江湖道理背后捅杜月笙刀子夺其锋芒。但是出于江湖恩怨，张老太爷捅刀子的手法很简单，效仿杜月笙在自己的地盘

我们都失落了自己的家乡，穿着一个肉身，在这个陌生的世界艰难穿行，即使有了一天到了终点肉身，卸下一切动名，一切恩怨，如同织锦，终于看清了他的花纹根，也真的被他寻到了厄瓜多尔安蒂斯山脉印第安人的家园

李永胜看到这封信飞信的东西视信，这封视信飞信的东西沉默了很久，虽然不能完全懂得其中的恩怨，但是我突然读懂了安奈赖为何他会发疯，为何他的子女不要他，为何对于自己的此生耿耿于怀，一切的一切都非常明了

只是因为我们太在乎，才造就了痛苦与烦恼，拿得起放得下，一切得失很正常，站得高望得远是非恩怨莫挂怀，想得开开得透生活困惑自然开生活就是忘记年龄，忘记名利，忘记忧愁

菜根堂把这一原则具体化，明确，如何对待他人及自己的过物和困见人，只过一见己只过来自己是如此，别人也是如此，含够人与恩之所难，自己如此，别人也是如此改过，需从自己开始困如，切勿加住他人恩以知旦而荣先龙后淡者人望其会威仪自言而宽先宽后言者恩怨起酷恩以志大而隆先龙后淡则恩望其会威仪自然而宽先宽后言者恩怨其酷恩以自当而隆先隆后淡者而忘其惠

李斯的沙山之祸访小人，人际交往中，我们会同不同性格特点的人打交道，有时候不可避免的就会遇到一些小人，何为小人，是琢磨别人的专家，敢于为芝麻大小的恩怨付出一切代价

不怕赚钱少，就怕走得早，行业再好，钱再多，不如健康快乐，多官再大钱再多，一切都尽高烟囱，一个中心以健康为中心，两个基本点糊涂点，潇洒点，四个忘记年龄，忘记疾病，忘记恩怨，忘记过去

气候问题是抛开一切的恩恩怨怨，气候问题，还是双方都共同关注的最最重要的基础性的话题。我们有谈话的意愿，对方也有对方比我还强，硬还强烈，不是强硬还强烈。我觉得这极有可能会是一个新的突破点，大家进行密切关注

人之所以会心满，就是因为心灵不肯放空，所以放空原来心中埋藏的恩怨情仇，放空名利得失，放空一切不愉快，人就可以有一颗轻松自由的心，就可以随心所欲的快乐生活，让心放空是摆脱心累最好的方式

我们就要以掌声请出我们今天的主讲嘉宾上海纽约大学全球体系杰出历史学教授，美国康奈尔大学中美关系史讲座教授陈坚先生掌声有请徐教授中美关系的情仇恩怨从何讲起，要讲的话，恐怕先要点题，为什么是情仇恩怨

从而得到慰藉，将自己的快乐同朋友分享，是他们也同你一样飞进阳光，看透了凡间的恩怨，是非，渗透了天际的日月，星辰了解了孩子的潮气潮落，误明了星空的引起圆缺，抛开一切才会发现分享，使万物的美丽渗透阳光

京都人之所以敢称东京人为乡下人，是因为他们觉得京都才是日本的首都东京都只是假冒伪劣商品，这说明京都和东京存在着恩怨，而这种恩怨起源于明治时期，日本的明治之前是江湖时代

威尼斯与热那亚之间进行过近一个世纪的海上战争，威尼斯先败后胜，他们之间的冲突很像中国历史上春秋战国时期吴国和越国的恩怨情仇。热南亚从一开始就是海上强国或约海上强邦国