六有六無

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六二不耕或不知有则利有，又往相约不耕或未复，也有三无妄之灾祸兮之有先人之德，一人之在相约行人得扭一人栽，也就是可证，无咎相遇，可证无咎，故有之，也就无望之际，无药有喜

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六二引击无救赴南利用月向于引击无救，终于变六三罪，如戒入无忧，里瓦无救，小令向于往，无救上训九四大吉五九向于大吉，五九未不当，也就最有谓无救匪服袁咏真悔亡相应，最有谓之为光影上六

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