落花成尘

武陵春南宋李清照风注尘，香花已尽，日晚卷梳头悟世人非世事修欲与泪先流闻说双膝春上好野，你泛青州，只恐双膝则猛舟，再不动许多愁注释风柱沉香，风停了尘，土里带有落花的香气

红尘执念，最属风雨飘摇的风流，柔情万种的烟火，沧海桑田的对唱，从璀璨极致道寂寂无声，胆不去滚滚红尘的薄凉，落花流逝的余韵，前路慢慢的苍茫，细数都是不可多得的遗训，月落深像的琼莺一如落花

人与群兽同是爱的宰禽兽，以养亲与共，祭祀验宾客心又忍得至亲与路人同是爱的，如丹石豆羹得则生，不得则死，不能两群命就至亲不就路，人心又忍得。古人曾经永叹零落成泥的落花，说年我入尘土，依旧陇乾坤

洛红说不上是有情物还是无情，只是诗人把自己的身世和落花完全结合起来，把感情移向落花才使落花也具有了人的感情，从而变成了有情物，落花有情，表现在去酿造新的彩色的世界

缘起缘灭缘中尽花开花，落花归尘，让我祝你了结这一段情缘花神不解，而老人却协助花神一同去往佛国。老人圆寂，而花神却在佛国见到了委托维陀，终于想起了前世与花神的情缘

再有几日，春天，又将化作灰尘，在清风中渐渐消失了踪迹，带着而来的将是燥弱的夏季，那头烦躁的小路，趁着春天还在窗外徘徊，未曾以成堆的落花道出，最后一声再见，陪伴我走到林中去寻找回忆中的春天

禽兽与草木同身哀，把草木去骑去养禽兽，又忍得人与禽兽同身，哀在其受益养亲与共济。燕宾客又有新人德至亲与路人同杀，如蚕食豆羹得则生，不得则始不能两全宁旧自亲不旧，路人心又忍得。古人曾经永叹零落成泥的落花，说沿我入尘土，依旧造乾坤

自由是一种心境如闲云雨鹤闲散安逸，不受尘世羁绊，能够在悲伤中发现喜悦，能够在阴霾中遇见晴天，就如长沙井层禅师所言，心能够在整个时空中长阳，使随芳草去，又逐落花回

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

落花的奇想，历代诗人歌咏落花的作品和尺有千万落花，令人想到的无非是春之江氏美景异过，引起人们对美的留恋对生命的叹息。如唐代崔主的马上行人莫回首段军长势欲残食翁红的落花人独立和辛弃疾的西春，常怕花开早

楚萧耶谁以西楼，但月姚华周密朱殿宝爵，天上非穷逼人间春别江南江北曾被见曼里黎云美雪淮山春晚问谁知放心高姐消几番花落花开老的玉冠豪杰金虎简颂琼之看一记红尘相度摇圈韶华正好因自习

莫问无归处，我自己并不是生性喜好，风尘生活之沦落，风尘是为前生的因缘所致，花落花开，自有一定的时候，可这一切都只能依靠思妻之神东军来作主，总有一天会离此而去，留下来又将如何生活下去

一九六三年，潘素的艺术功底已经非常深厚，在曹雪芹逝世二百周年，特意挥毫泼墨，创作完成。黄叶村著书图张伯驹为这幅画题词斜阳衰草，慕云辉，黄叶旧石村东风意想繁花市忍回头，紫墨红尘，咽水滴残，心血胭脂，严禁酸心落花，如散总流痕

我们要说到的湘西三邪之一的最后一个落花洞女，跟民间所说的种些非常类似，所谓落花动物飘落的落花朵的花，山洞的洞，少女的女，又称作落洞，是湘西神秘文化中最富有特色的部分