蛮族部落

东方不过到达江国，河南省，正阳县，南黄国，河南省，黄川县西方，不过到达低部，落羌部落均在甘肃省南部，南方不过到达蛮族的储部落，湖北省襄樊市一带，北方不过到达朔方宋阳的声音四起

凯撒经略高卢的时候，就有意识地把各路蛮族部落梳理成多层次的结构，诚心归顺，容易驯服，实力可观的部落被凯撒变成罗马的盟友，甚至给他们的部落民众发放公民权，让他们的首领进入罗马元老院

王门侍郎徐坚认为不能这样做，但他的建议没有得到采纳，以这股调集渐南到兵马修筑城池，又想趁机铲除蛮族各部落的豪杰，将他们的子女略为奴婢，蛮族各部落极为愤恨。部落酋长望明赵颖，吐蕃军队进攻力之鼓，并将他杀死

与群王各族姓氏的外仇，朝廷自卑，董布姓李任，你为此是西川节度，使刘同太乙将领率军帮助威龙部讨伐六姓蛮焚烧六姓蛮族的部落帐篷斩蛮人，手机五千余岳公李克及善于普新曲

实际上，关于黄帝族图腾的说法如此之多，恰恰证明在黄帝时代的后期，已经有一个多部落的松散联合体，其中有炎帝族有黄帝族，有九黎族，还有东方的遗族，西方的戎族，南方的蛮族

皇室军队各派系各蛮族之间相互牵制，十敌十友，东部帝国，西部帝国蛮族之间的博弈，因为东西帝国内部有自己的内斗，蛮族，也不是个团结的整体，所以有各种各样的作用力在发挥作用

现在国际通用的动植学名还是用的拉丁文圣经义成英德文是在十六世纪宗教改革之后，罗马帝国覆灭了世俗权威，用蛮族的日耳曼文，再有教养的文明社会，蛮族显贵，最初都是目不识丁的中罗马传统，还是正统欧洲的蛮族征服不像在中国，由古老的文明同化了蛮族，以致蛮族文明，后来竟然全部烟灭

双方为了争夺领导地位，已经反目成仇了，而且搞笑的是在号称自己是日耳曼人的部落当中，居然有一些是冒牌儿货，毕竟日耳曼人脸上又没写着字儿，说我是日耳曼人，那么北欧各个蛮族的长相和穿戴上其实也差不多，很容易冒充

这种情况导致罗马军队中的重骑兵通常以哥特人为代表的生存地靠近兰勒，匈牙利草原的东热曼布洛索担任亲戚兵则从包括凶人阿兰人在你的草原游牧部落中招募发展到最后，当蛮族通过掌握骑兵而得以成为帝国军队主力后

他们不论从事农业还是商业，蛮族，社会的贡献远大于对中国社会的贡献，他们脱离了中国人的活动范围，这些脱离中国人活动范围而加入非中国的经济和社会秩序的人，最后不是拥护蛮族统治者，就是采用蛮族的规矩

况且这蛮族也是烂泥服不上墙，内容搞着自己先出事儿了。蛮族宣布造反的时候，他们的老大突然挂了一下子，蛮族内部就起了纠纷了，他的弟弟就把蛮族老大的位置给抢了逼打原先老大的儿子只能逃到荒蛮地区躲着了

不论这蛮族是不是日耳，曼喜都被称为蛮族，他们分别为第一类型的人出身于蛮族，至少从在罗马军队中，从军的父亲一带就开始了与帝国的关系，可能还利用父亲的罗马公民权，以及通过父亲获得的人际关系在罗马帝国内部有了丰富的经历

也是烂泥服不上墙那种搞着自己先出事儿了。蛮族宣布造反的时候，他们的老大突然挂了一下子，蛮族内部就起了纠纷了，他的弟弟就把蛮族老大的位置给抢了逼打原先老大的儿子只能逃到荒蛮地区躲着了

当罗马人迫于压力主动放弃图拉针大桥的时候，他们可能还没有注意到。有一支来自日耳曼尼亚地区的蛮族部落正在悄无声息地沿着卡尔巴迁山脉北路牵制了图拉镇未能征服的达契亚地区摩尔多瓦丘陵，日耳曼人并非第一次尝试这样的南下路线

在西方史纲里强调过也是我们这本书的作者。在西纲史方里强调过罗马人虽然修了长城，却不能把罗马和蛮族的关系简单地想象成黑白大搏。斗蛮族冲击长城，文明人死守长城，终于长城破了蛮族，像洪水一样冲击罗马就亡了