滿懷失望不如迎風而上

是与大成水果不如的小城法，藏部佛教满怀信心，到善弘法的云无衬，如同被兜头浇了一盆冷水，其尴尬于失望可想而知。尽管他是公认的大成高松，鉴于他在西域人所共知的名气进行小乘法的讪寺庙还是大度的接纳了

陶渊明内心的厌恶和痛恨是可想而知的，无论是东晋王朝的衰落令他多么的失望，但他毕竟为其效力过那个朝代，毕竟寄托着他年轻时代的豪情壮志和浪漫理想情怀。之前的归隐生活中，他满怀着对现实处境的失望和不满

胡适抱着儿子侥幸逃脱，但是竖腰出现，营造出惊鸿亲手杀了自己的娘子和孩子的场景，是为了让惊鸿生不如死树妖利用孩子控制了胡适，而金红因此一蹶不振，自己失望，村民失望对一切失望

乐观主义者总是能在失望中找到希望，并且不断地放大，希望抓住每一个机会往前走，而悲观主义者总是从希望中找到失望，最后鼓动大家啥也别干，不如等死网悬了讲这个世界就是您对世界微笑，世界就对你微笑，你给与别人希望别人就给你，希望你给别人带去失望，别人就带给你失望

它们把一种经久不变的带色染料溶解在海水中，观察染料是如何随着海水一起沉下去，接着又查看了附近海面以及岛上的各种河流湖，满怀希望地寻找这种带颜色的水，结果令人失望

把事情做好，结果也就越容易让你失望而越失望，你就越会陷入自我怀疑，直到在越来越深的纠结中，丧失继续前行的勇气，不如静下心来沉淀浮躁，静下心来过滤浅薄静下心来，为未来蓄力静下心来蓄势待发

具体在文中小作者重酌写了自己的内心活动，从指导竞选消息的时消息时的激动与满怀，期望到受到爸爸的阻拦而失望与苦恼，尤其是那进选那天欲言又止的思想变化，表达了参加精神的强烈愿望

周代者不再是李希的崇拜者，言说者，而是迷茫悲观的失望者，世界，他人及自我充满怀疑与虚无情绪，他们不再热衷于将大众启蒙而最纤云，自我独欲沉溺于个人，感觉世界，进行一种完全个人化，贵族化的创作

诗人感叹自己不如成仙后华，贺飞环故乡的汉朝辽东人丁令威体现了作者对赵宋王朝的眷恋之情和身处异国孤独失做的伤感，写得悲闯淋漓，力透纸背，选录其诗，在辽海亭上把酒迎风，如登山临水

观察染料是如何随着海水一起沉下去，接着又观察了附近海面及岛商的各条和湖，满怀希望地寻找这种带颜色的水，结果令人失望。难道还是难道是海水量太大，把有色的水稀释得太淡

包括他去学医，也是为了拯救中国人的身体，他觉得是不是东亚病夫，大家的身体太弱了，我们老被人欺负，所以他要跑出去学医学，他是满怀着希望出去的，因为对国内实在是太失望了

虽然有时抱怨可以减轻当时的痛苦，帮助他从痛苦中暂时抽身，但那并不是帮助他彻底解决问题，而是在教他如何逃避现实事事都选择沮丧失望，不如转变思维，往好的方面想选择痛苦呻吟，不如选择开心快乐

处处不幸路旁是悲哀的天使，十字架断头的石柱家庭目视满怀，希望仰天祈祷的石头爱尔兰祖国的心和手，不如把这些钱花在慈善事业上，洲际活人还要更实际些，为灵魂的安息而祈祷水海当镇埋掉完事，像华曹谢梅一样

预期总是想着改变别人，扭转他人来适应自己，不如做好自己，让缘分自由来去，属于你的会为你留下，不属于你，永远留不下凡事，从自己身上找原因，别把自己看得太重，就不会因为对方把你看清而失望

人在屋里推开宣窗，迎风一瞬的清凉山光呼吸落池，月见东上散发呈凄凉，开喧卧，闲长和风耸香，气逐鹿低轻响香。野田园有荷花的香气迎风而来，甚至耳边还听得到直播字上的露水，清清爽爽地滴答下来