伤寒常变论

我们在伤寒论的概论中谈到了伤寒论的作者，谈到了伤寒论成书的历史背景，那么也谈到了伤寒论在流川淹割过程中，或者说是伤寒杂病论在流川的过程中，怎么样变成了伤寒论和金匮要略两部书

谈到了伤寒论成书的历史背景，那么也谈到了伤寒论在流川淹割过程中，或者说是伤寒杂病论在流传的过程中，怎么样变成了伤寒论和经过要略两部书，我们将应当知道的伤寒论的主要的版本是什么

如伤寒论，桂枝厚朴，杏子汤若伤寒物，下伤症脉触胸满者，常与生煎桑草，大枣同用，如伤寒论桂枝去芍药汤，若先微恶寒者为物，虾三盐，常再加附子同用，如伤寒论桂枝去芍药加附子汤，若伤寒物下斜线，太阴腹满便秘者常配

刘杜州教授曾编撰伤寒论临政指要伤寒论教，助伤寒论全解伤寒气，要新编伤寒论类，方伤寒论，十四讲伤寒论，通俗讲话，伤寒论，选读伤，寒论，讲义伤，寒论，词典等多部专著

在伤寒论的另一篇伤寒论里，边儿就提出来伤寒论伤寒类者不说重耳疾病者明月伤寒，就是说冬天感受了寒邪，当时就发病，这叫伤寒不济，病者寒毒藏于基辅，治春变为温定，治夏变为属病者，热极重于温也

在伤寒论的另一篇伤寒论里，边儿就提出来伤寒论伤寒类里边儿说重耳疾病者明月伤寒，就是说冬天感受了寒邪，当时就发病，这叫伤寒不疾病者寒毒藏于肌肤，至春，变为稳定至夏变为属地

清代成英毛的伤寒论后，调编张溪居的伤寒论注解柯运博的伤寒，论著伤寒，论意犹在，静的伤寒灌注疾汪虎的伤寒，辩证广出黄元玉的伤寒，玄杰，张玉露的伤寒，转论玉昌的商文篇，陈修源的伤寒论潜注

伤寒论的很多，但是我认为现在能够遵从仲景伤寒论意义的人还比较少，用伤寒论方的在整个还不多，即使在用仲景的方，也都是守其成放首其原方而有变法还是比较少运用伤寒的方意变法的不多原因在哪里，郑心安先生，卢祝之先生卢永定先生师生

这一段一定要认真理解，否则一把伤寒论的论病和人生正常的生理，或者小了五正，确理解六经的传遍指六经非正常时及生病时并一步步地船和变化，不要认为一体太阳就认为是太阳病，一说阳明就是阳明病，太阳还有正常的，前面讲的还有不正常的，接下来就要讲伤寒论，六经六气

经伤寒之学，著伤寒论义，伤寒复议三部合为伤寒来苏籍八卷伤寒论著四卷是科氏将伤寒论原文依据六经的方式分立篇目，重加编词而成。首卷先例总纲一篇汇集了伤寒论中总论伤寒之条文，并分别予以注释

不能用皇帝内经理论来解读境方，而要用经方理论体系来解读伤寒论，用八纲来理解柳晶理解伤寒论的条文，变六经的过程就是变八纲的过程，因此，通过变八纲可以达到变六经的目的

还需要指出的是，伤寒论所说的伤寒病也不同于西医所说的伤寒。从病变过程以及临床表现来看，西医所说的斑疹伤寒或者是伤寒负伤寒，大多数是属于外感温热病的一类，与中医所说的伤寒病是有所区别的，不能混为一谈

伤寒论有三成，其他这个地方改变成宣白城机场，这个伤寒论里面没有，但是他还有诚信上的作用。吴鞠通在中交篇温病调变的中焦点有几个承气汤是发展了伤寒论的下法的，在下法上有很大的发展

真正的临床概念在学习伤寒论的最重要的一点就是熟记伤寒论的条文，熟记伤寒论的方正而密切结合临床细细的体味，细细的玩味，才真能理解临床经方治疗基因精病的方方面面的体验和变化

出自伤寒论内方属于该戏的重要著本，有王旭高退司即泪芳哥柱于听红伤寒论，易注左济云的伤寒论，内方会参以及现代出版的伤寒论，芳姐伤寒论，汤正新编等浏览各家伤寒论著本，可见前人住伤寒