没有人能代替你

如何实践般，若没有人能代替你或觉悟般若如何，内心本具如何能开悟借性，不依靠圣水符咒，或使丧失的惯地加持，要打破内在的黑暗执迷，一切都要靠自己别人代替你不得治邪参访为山禅师为山

在爱人面前，在心仪的工作面前，在想要的生活面前，能不能昂起头心，安理得的拥有通向，理想生活的路，从来都不容易的生活是有代价的，这代价高到无法成熟，你若不努力，没有人能代替你把生活过成想要的样子

生而为人，都有自己需要承受的痛苦，是旁人代替不得的，没有人能对你的人生负责，只有自己人生的苦与乐，只有自己懂苦非，苦乐非乐，五随心转，竟由心造生活是苦，还是乐，由自己决定，苦乐自渡，别人难误

上跌生活缺少了你会是怎样的止齿天涯，我永远的爱我的思念一起涌向你，有时是快乐的。接着悲哀地问命运是否有一天接受我们的希望，我只能与你在一起生活，否则我就无法生活，永远没有人能在我心中代替你的位置

当然，有了还要犯罪嫌疑人，被告人就是他和以后这个是接接受审判，以后他是会去坐牢的，你说有没有利害关系当然有利害关系了，而且还是非常直接的利害关系，没有人会代替你去坐牢

可以替代你，没有人可以代替你的生活，真的是没有办法的时候，就只有让自己变得更好一点好。那明天的话，我们会学到的是时时反省，不忘魔力人格，我们会直接把六项经济也给过一遍

兔子如果我们要找一个代替母亲的人，使人必须能够抱母亲的九色，他一定要能引起孩子的兴趣，这样还不如训练孩子的母亲解答异性。在孤儿院长大的儿童经常对别人缺乏兴趣，因为没有人

在收养的家庭系统中，没有人能发自内心的理解他的基本气质，养父母很自然地会忽视这个被当作亲生孩子抚养的孩子身上所具有的差异，并希望他们所给予的爱能代替孩子亲生父母的爱

在推行领导力能力提升的过程中，浙涛又发现了一个伴随而来的问题。一个人具备的领导力在一个位置上固然能够发挥领导力优势，做成一些事情，但是他离开之后，也许没有人能代替

无法生根发芽，要医治烦恼治病，你无需选访医生，更无需入药房，你完全可以自己医治，只要就在自己的思想里，在烦恼的时候，你只要用希望来代替失望，用勇敢来代替沮丧，用乐观来代替悲观，用宁静来代替烦躁，用愉快来代替烦闷就够了

生活除了人际关系，很大一部分都是自己讨好自己，让自己过得开心，比什么都了，不起然赤条条的来孤零零的去人生，这部剧没有人真的感同身受的代替你，对于生活处理之外，他人都是旁观者，讨好自己才是

五种自由看了一下自由的看和，听来代替应该如何看，如何听自由地说出你所感和所想来电代替应该如何说自由的感觉，你所感的来代替应该感到的自由的要求，你想要的来代替，总是等待对方允许的自由地根据自己的想法去冒险

至于别人发生什么心理活动，我只能去关茶和判断，不能直接感知作为心理活动的主体，人和人之间截然分开，我不能代替你成为你心理活动的主体，你也不能代替我成为我心理活动的主体

不要问医生，我的病什么时候才能好，没有哪个医生能回答你，因为没有哪个医生能够代替你几点睡觉，代替你的消耗观念，比治疗重，要养生比药物有效，所谓有所不遂，反求诸己排便

人家不说说我会本质的人不说本质哪一个现象，一把大火烧了完了，是不能代替的，代替了就把你害了，为什么害来了，你得到了别人的洞见，你就把他当着你的洞见，拿出来一用，从此就回不去了