梦里回故乡

有一次，在梦中梦见回到了故乡的老家里，看到了家具，看到了故人看到了以前一起玩的小朋友，但同时也知道只是一个梦幻流动，梦里有感情的升起，梦里感觉在流泪，但同时知道这仅仅是自己的经验能量流动而已

不敢回故乡，害怕那是一场，那是另一场梦的结束，将自用不回故乡的方式，让故乡长久的存活下去，用盘子肚，兜儿和粮票追忆故乡，用述说往事重复故乡，用耕田种菜复制故乡，以此让回不去的故乡鲜活生动

万里悲秋万里是说自己远离故乡，杜甫一直都想要回故乡，但是他一直没能回得去。从安史之乱爆发开始，他就远离了故乡，一直到他死，实际上都没有能够再回到自己故乡去。这万里愿离故乡。遇到这个悲秋让人非常悲伤的秋天，常做客就长期漂泊他乡常做客

一顿小米粥一天心情舒畅，这才是龙江小米，我是找不到故乡的人。现在如果说起故乡大的就是九三分局，我的故乡也生产小米，而且好吃装潢也好，让我非常得意，想有一天回到故乡，九三坐在朋友家

故乡里充斥着舒婷与老了生活的片段，互相处处弥漫着熟悉的味道，那感官一点点的被放大，故乡的情也渐渐的浓。我们熟悉的朦胧诗人舒婷，只想要回到单纯朴实的故乡里，让灵魂重新获得生命力的注入

故乡赵嘏的故乡是今天的江苏省淮安市西晋文学家张翰是他的同乡晋书张翰传记载张翰在落应见秋风起，乃思无中孤菜纯耕奴愉快，因而辞光回乡了纯奴之思，就成了思念故乡的代名词

福鼎白茶，我们的乡愁活定，白茶流淌在茶香里的乡愁，远离故乡的日子，只要稍有闲暇，便静心独坐错些许带自故乡的摆好银针放入杯中，砌一杯香槟片刻，打开杯盖到室内，茶香弥漫，宛如回到了故乡春日里的茶山

沛县是他的故乡，刘邦班师回朝要经过沛县，听说皇帝骄傲到故乡，他的乡亲们是又高兴又欢喜，杀鸡宰鹅大摆宴席福道迎接刘邦班时，回朝一支军队全在沛县大吃大喝，场面是十分的壮观

有一个情节的，而且在多年之后，他还能把多年之前的一些有情节的，连续的一些梦会像续集一样的重新继续往下做，甚至于会回到之前做的那个有连续性的梦境，里面去篡改梦里面的情节，就好像是我们现在小说的穿越历史，回到过去去改变历史，他可以在梦里面改变他梦里面的历史

弗洛伊德认为，梦里的数字通常暗指某些事情，这些事情无法用其他方式表达，梦里的数字可能并不直接。在回忆梦的时候，做梦者可能会发现，物品或人物是按某种数字顺序出场的

露从今夜白月是故乡明季羡林先生鼻处下的越是故乡明，既没有浓墨重彩的去描写故乡迷人的山和多情的水，也没有重点介绍家乡的名胜古迹。单单是通过列举月夜在故乡和故乡以外不同地方的对比

六游夜来做梦，每一次梦醒之后，都会提笔把梦境记录下来写成诗，有时梦见自己行走在万幸和花枝中，有时梦见自己填马冰鹤雄姿英发，有时梦见酣战夺冠，浮诊大交，有时梦见故乡，柴门犬妃而孙扰兮。俗话说日有所思，夜有所梦，不有的梦开思各个不同，但若仔细琢磨，就能发现，无论梦里走得有多远，都围绕着他的一个心血

李师傅梦到自己早上起来，从里馆起来，把车安排好了就开车上路了，在梦里边儿车开出去了，没有一会儿，不知道是疑行换位还是怎么回事儿，反正在梦里边儿画面儿花的这么一遍

这不是我二十年来十世纪记得的故乡，我所记得的故乡全部入我的故乡，好的都，但要我记起他的美丽，说出他的家来，却又没有影讲，没有言辞了，仿佛也就如于是我自己解释故乡北叶虽然没有进步，也未必犹如我所感到

我是在冥想中度过的一会儿，在柏林一会儿在北京一会儿，在我的故乡分养多年之后，我想我之到现在还热爱所有的远行，一定是跟故乡曾经的封闭有关，而所有的远行最终都能帮助自己理解故乡，的确只有离开故乡才能获得故乡。那时候两得统一还未满八年，人们习惯上还把目的地称为西伯林