梦中来梦中去

本书名为红楼梦，又有多少事入梦出梦，多少人梦中来梦中去想了真适应梦幻石通灵贾宝玉梦游太虚幻境，更有秦可卿，托梦，王熙凤全都是和梦境相关的整部书，读下来到头也是让读者眼倦长叹大梦一场

五，男性梦中的姐妹，女性梦中的兄弟可能会是梦坠入深渊，记录白底或记录黑暗的丛林，这代表被其一性成分带入了潜意识中去，变如身心疾病的情绪原因被压抑的愤怒或发掘能量智慧

体验回忆一连串的思想经常在梦中以最近发生，但无关紧要的印象暗示表现。在梦中可以看出，在梦的解析中，显梦的一部分总是重复做梦前一天的最近印象，这个注定要在梦中表现出来的部分

像从夜里的梦醒来一样醒来，不可能是梦雨的一种情节，人们想象和期待各种开悟觉醒的形式都是梦中梦。真正的觉醒和梦中情节无关，不存在，怎样觉醒，灵修所修的也不是梦中人

第二，节梦的素材梦中记忆至少有一个不可辩驳的事实，构成梦的内容和所有成元素都来源于体验，或者说他们在梦中反复上瘾或被记起，原因在于人在睡梦中记忆观能的运转方式十分奇特，甚至诡异的不可琢磨

忍寒小丽板桥西，她是在梦中求助生命的纤纤女子梦，一生未梦中来梦里去朝朝暮暮的梦字，字如珠盘玉落般的晶莹剔透，捐入在梦中，那些串起又洒落的梦，在女诗人的素手中融融地通透，碧绿着一颗颗觉醒似的姓名技巧

又见月儿高挂，完全是主人公的想象，却将所眷恋女子的情态，活动刻画的惟妙惟肖，也表现了主人公相思之情越来越深切接下调，转笔触写自身白日既不能相会，那就到梦中去追寻

我让我们活在虚幻之中去觉察，直到成为空性，直到从梦中醒来事实二在音乐好不好听，取决于谁在听情好不好转，取决于谁在转事业好不好做，取决于谁在做对面的人好不好相处取决于我是谁进步健康取决于我是谁，快不快乐，取决于我是谁

与此同时，有另一波人野上玉帝那里去告孙悟空，因为他在睡梦中去阎王府那里的生子步子上注销了自己的名字，只注销自己名字还不够，他还把猴儿鼠，只要是有名字的全都注销了

所有那些思想只不过是梦的材料而已，梦不绝对不会是在梦中发生的智力活动的表现，而那些表面上看起来似乎是梦中的思想，一类的事物只是梦念的内容，而不是梦念的不同内容之间的本身关系

让我们来到梦的来源童年经历第一小节，通过分析一系列其他的梦，我们发现引起梦的那些愿望，他们在梦中以被实现的方式呈现，也是来自童年的。人们惊奇地发现孩子带着他们的本来欲望继续生活在梦中

暴露梦的核心人物往往是梦者目前的自己而非童年的影像，而且由于日后种种创意的情境以及梦中稽查作用，以及梦中往往并非全落而呈现一种衣冠不整的样子，再加上一个使他引起修在我所收集的这类梦中，从不曾发现这梦

这个情况就像梦中的你，希望通过学习梦中的瑜伽来提高梦中的你的经验质量一样，这不是高级瑜伽的目的，高级瑜伽完全不关注，不改变经验或梦中的内容，善恶好坏，舒服还是难受

梦的来源有以下几种，一个最近的重要精神事件，在梦中直接呈现二几个最近的重要事件。在梦中结合，形成一个整体三一个或几个最近的重要事件，以一个同时期发生的无关紧要的事件在梦中呈现四一个重要的主观体验

人格面具理论认为，梦中出现的人都是梦者的人格面具，其中大部分是客体面具。由于梦是无意识的反应，梦中的人格面具绝大多数是隐性，面具，梦和内观非常的相似，不同在于梦是睡觉的时候做的