妙听闻

皮眼做事众生，听闻做事方便法法语于轮回生恐怖众生，听闻施政法语为魔众压服众生，听闻英勇无畏，法语未见如来沙土众生，听闻净土光辉庄严法语生贪，嗔心众生，听闻山韵法语

心地不亲近，众生，听闻心境，法语善恶混杂，众生听闻不忘菩提心法语狡诈，伪善之徒，听闻真实无伪法，语诗坏信戒者，听闻无所依，法语，怨词等众生皆得以聚各自根基而听闻

听闻金刚剧法语欲获菩提果，未众生，听闻金刚藏法语，希求一切诸法众生听闻金刚般法语，希求了之众生心态众生，听闻他心通法语预料之其他众生根基之中听闻智慧明灯法语，言谈乏味众生

满足一般善发众生，听闻文法，功德法语，互相用心不平等。众生听问吾爱光明，法语疲厌，做事众生，听闻做事方便法法语与轮回声恐怖，众生听闻诗政法语为魔众压福众生，听闻英勇，无谓法语

张飞不让大怒，正在拍马下坡，与之一较高低被刘备拦住，三弟需要绑撞敌于我兵力悬殊，如果硬拼肯定吃亏，不如刘备和刘备对关羽和张飞低语了几句，二人听闻大笑，真是妙计大哥高敏

六祖惠能声称他传佛祖新印直气如来涅槃妙心，并无言传身，教其真切性，从六祖不识文字义务，更多听闻点播，就能上乘佛陀心法下印如来心经，其曾生千年不朽，便是一个繁盛皆知的真实认可

你不是我的骗法了，结果听闻是贾母选出来的，给宝玉的，结果听闻就恼了之后就跟宝玉折腾上了袭人又去劝架，结果听闻了又不机关，跳到田口儿瞪转了七人，不惜人说的没有做人的钻研了

这些都是阿米陀佛想令法音宣留变化而出生的范音深远，像是佛陀的三十二相好之中的一种佛陀清净的泛音声音洪亮饱满，就好像明天谷微妙最深，如同迦陵评家之音，听闻者都会喜欢得到无量的利益终生

不知吃了多少苦，落下了一身的病眼，见吃了很多药都不见效果，母亲的病情越来越重，宅心人后的阳枋心里十分着急。他听闻八川城南浦德庙供奉的神灵十分灵验，便前往朴泽妙为母亲祈福消灾，这神灵还真有些来历

听闻这个名词，我们常常会说到，也常常会听到在论点当中听闻也有要求，以一切心思维听闻与自安住，如并享者息于变之专注。熟尔就是获得智慧，大智慧正变之，非常专注我们的第六意识心

再加上天人百味甘美，饮食精致妙医的奉献，以此种种与恒河杀劫中恒石供奉所获之功德，远远不能与友人仅仅听闻到一生佛陀或世间户主一切致志的声音所得功德，或者目睹佛之画像塑像所获功德相提并论，而能亲手合长，供养香

某学生只是粗略地听闻到修道的妙句，未能够真实地体验到修道的滋味，还需要通过有意识的努力，勉强用工，才能逐步达到无为自然的境界，否则不上不下半徒而废，那就始终也见不到自己的先天真面貌

十问先生大约五膝拘除时见诸身多物，知解口耳，一同无依于德孤教之静，坐一时窥见观景波收，见尽孝久之渐，有洗净咽动，流入枯稿之病，或无为悬解，妙举动之听闻，故令故而来，只说知良知明白水里去近处体悟也好，水里去世上磨练也好，良知本体原是无动无尽的，即便是学问头了

您说话，我听即好好听话，在佛门里好好听话，还有一层更深的意思听闻在听闻的当下，回到当下，一个人只有内心很平静，才能够听得见，听得懂别人讲话，比如做管理的人都会意识到

人们听闻佛法之后，若能信受奉行，郭豹就能称心如意，如同耕耘沃田，收获无量随父修行的比丘尼优婆腮优婆姨若能随其愿心深入佛法智慧，别能获得无爱神通成就道，也有人虽听闻佛法，却背离不幸