庙里供的啥

出家人到庙里去供养，一般的小和尚是供养不到的，一般都是主持人，我们有些人带有世间的一个功利性，跟庙里的师父主持人关系搞好了关系，搞好了之后，我们去庙里的时候会方便一些，也满足我一点小西龙，我跟庙里的师父方丈关系特别好

出家人到庙里去供养，一般的小和尚是供养不到的，一般都是主持人，我们有些人带有世间的一个功利性，跟庙里的师父主持人关系搞好了关系，搞好了之后，我们去庙里的时候会方便一些，也满足我一点小西龙，我跟庙里的师父方丈关系特别好

在释放供养是供养庙里的师傅的，你又不是师傅，你怎么可能去吃，我们就要出点钱。这样的话，我们到庙里去烧香，吃了饭，我们也分饭钱，不要说我其他的功德住了，我这个饭钱就不付了

等大家都信佛的时候，供养觉得是应该的，百丈禅师就规定了，就是说自己种地，所有他的弟子们全都得自己。夏天我们现在叫下坡，在这个庙里头真正好的庙里头，他们修行真是下坡

无论怎么样，国君是不能送的要素，也只能在自己家里做国君嫁女也先在祖庙里边儿拜祖宗报告一下咱们家要嫁女儿了，嫁到哪家哪户女婿叫啥，祖宗以后多关照着点儿送女儿出祖庙

偏偏那火膜又是不准参观的，听说门口站着守卫东二到街上还有两家学堂，一个在南头，一个在北头都是在庙里边，一个在龙王庙里，一个在祖师庙里两个都是小学龙王庙里的那个学的是养蚕，叫做农业学校

那么，我们在社会当中一般的名士，名声越大的师傅，哪怕他一个当地的庙里的一个时候，他们都不会讲供养的一个有名的师傅，他不敢讲供养，因为讲了供养，他的名声马上就凑的

既不是孙思邈，也不是李时珍，谁河北名将披铜河北的药王庙里边供的，这是人呐，跟别人不一样，他是我们历史上一个真人河北的大将。在景兴晋州几乎很多县城里过去也都有皮匠也妙，也是把皮铜当成神仙供着

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北京的锁龙井故事北京北新桥传说刘伯温，姚广孝把聂龙锁在北京北新桥的海眼里，还眼上修一个深深的井筒子，拴上长长的大锁链，井上再修一座三间大殿的庙宇，庙里供什么神像

想来想去，想不明白越想也就越糊涂，偏偏那火墨又是不准参观的。听说门口站着守卫东二到街上还有两家学堂，一个在南头，一个在北头都是在庙里边，一个在龙王庙里，一个在祖师庙里两个都是小学

师父起早是没有办法的，出家人住一天，和尚照一天，钟庙里面自然有庙里面的事情，他是自庙里不用住饭，像我那个时候出家之后在修行都是要自己住饭的，把男的参与大家的一起的活动，因为自己输自己这样的话，自己比较自由一点

那么，我们在社会当中一般的名士，名声越大的师傅，哪怕他一个当地的庙里的一个时候，他们都不会讲供养的一个有名的师傅，他不敢讲供养，因为讲了供养，他的名声马上就凑的

这些供奉孤魂野鬼的音妙，很多都在庙的牌匾上写着有求必应四个字，这也是有用功妙名字的由来，因为饮料颇为灵验，所以信徒很多，其中游记求财的赌徒为甚，只是因庙里所供奉执着非鬼即怪义正义邪

专家破译出文字后，我们了解到，这只手曾被供奉在野门山丘高处，一个叫萨法城的地方的塔拉布里，扬神庙里手的原主人瓦塔拉布来自某个部落，而这个部落属于一个规模更大的信奉塔拉布神的组曲