明乃のテーマ

婴儿大饮则气逆婴儿强力肾气乃伤高谷乃坏反阴阳之药，阳明乃固，两者不合，若春无秋，若冬如下，阴而合之，是伪声夺故阳强不能密阴气乃绝阴平阳密精神乃至阴阳离绝，精气乃绝

强力肾气乃伤高骨乃坏反阴阳之药，阳明乃固，两者不如何若春无求，若升无下，阴而合之，是伪生夺。故阳者不能密阴气乃绝阴平阳密精神乃至阴阳凌绝，阴于寒风，阴于路方，乃生寒热，是以春伤于方

子孙隐迹是不错，修之于身，是取得乃真，修之于家，起得乃明，修之于乡，起得乃长，修之于国，岂得乃风修之于天下，起得来普，故以身观身，以家观家，以善观乡，以国观国以天下观天下

复命曰长至常月，明不至常望作兄至常容容乃公恭乃权全乃天天乃道道乃久陌生不待第十七章，我及自然太上下之有之，其似亲而欲知，其似未知其似五之信不足，焉有不信焉，优惜其贵言工程

这场月明不知常王作兄之常，容中乃公宫，乃王王乃天天乃道道，乃久陌生不待第十七章太上下至有之，七次经略之七次位置七次五至，信不足言，有不信言忧习七桂炎工程师百姓皆被我自然

世神世心神勿以前民用圣人以此灾戒，以神民其德不是故，何乎未知，必乎未知前，亦何以避未知，便往来不穷未知观乃未知，相乃行行乃未知，气质而用之，未知利用处入明显用之

渊应久天下志前言物用祥气浅，尝现龙载天文，明天写文明明天下文明中日纤纤与时携情，或月在前到，乃得飞龙在天，乃为乎天抗龙游魂与食鞋及前院用酒乃献天歌前缘者，使者亨者也

明之故是心神物以前民用圣人以子哉，见以神，明其得福是故何护卫之神坤僻赋谓之前义，和于辟谓之便，往来不从，谓之通现，乃谓之相行，乃谓之气志而用之，谓之法力，用出入明贤用之谓之神世，故亦有太极世身

阳气部风乃行，春气已正，万物应容寒，气实质迷乃何其病临目明目赤气郁于上而热三支气天正部大火星是树类翻仙，寒气实质，民病气绝，心痛寒热，耕作可喘目赤四肢气如暑至大雨实行寒热，护至民病寒热益肝黄疸求虐，引发五之气，胃火淋暑反治养乃化万物乃生乃常容米乃康其病温中止气燥，令行于火，内阁肿于上咳，喘肾则血益寒气数举则蒙恶益

明了降火法之意，方能治火气之病，如用清法去火，乃火气病之使者，此方乃火气病，其虚者心气不足。死子切须认清心属火气下焦之火，主上升上焦之火主下降，心火不足，乃心火之降气不足，如系心火不足便需用

今天是三月十一号，下面和大家分享的是黄帝内经，你是一张阴拼阳，明白阴阳之药，杨幂乃故两者不合若春无秋慎重，故阳强不能密阴气乃绝阴平养命精神，乃至阴阳离绝，精气乃绝

夫事以明于天之道而察于民之，故是心神，勿以前民用圣人以此灾戒，以神民其德事故或事故何护未知坤，必护未知前亦何一必未知，变往来不穷，未知通见乃未知向乃行乃为之气滞而用之谓之法，利用出入剑

明明北风日月，日居月珠照林下土乃如之人兮，事不古，楚湖能有定您。我不顾日居，月初下土是茂，乃如知人喜事不相好，湖能有定您。我不报日居月，祝出自东方乃如之人兮，得音无良，无能有定笔也

父母云云各富贵，旗灯归根约近世卫富民约场之常约明不知常望作兄智商荣乃公龚乃王王乃天天乃道道，乃久陌生不待十七长太上下至有至七次，轻而易之，七次未知，七次五至信补足炎，有不信言忧兮其归炎工程师属于百姓，兼为我自然

凡道无所善心，安爱心尽气，理道乃道，乃可指彼道不远明德已产彼道，不离明德，已知事故足乎如可于所渺，渺乎如穷，无所彼道之情，恶声语音此修心尽因道，乃可得道也。者口所不能言也