明知相思眞苦痛

所谓痛苦是实在的，而幸福则是根本不存在的痛苦，不存在时之状态，无以明知，明之曰幸福，是故人生之目标，不再幸福之追求而在痛苦之避免人生，即是一串痛苦所构成，能避免一分的苦痛，即是一分的幸福

其词随意情同意怀，多采鞋，油盐勿忘我修彩鞋，油盐忘记我表达的都是相思的深情手法，各有千秋，墨具点题相思与首句红豆呼应，既是窃相思子之名，有关和相思之情，有双关的妙用

黑格尔论欧洲中世纪宗教艺术史曾说这是把苦痛和对于苦痛的意识和感觉当做真正的目的，在苦痛中与意识到所舍弃的东西的价值和自己对他们的喜爱与长久不息的观看自己的这种舍弃

如获至宝，他们来去匆匆，绝少知道老山的特产是蝴蝶相思术，又名台湾相思术。老山的相思树不是这种本名红豆树也叫相思树，慈海亦认可老山相书相思树结红豆人说老山红豆也相思，故为收藏珍品

心灵的苦痛如果说幸福是要追求的，这就说明了我们现在的内心并不幸福，内心有着烦恼与苦痛，为什么会有心灵的苦痛，心灵意志，内心的幸福意志表现在他要求轻松的生活，自由自在的生活

有了这责任，那梁兴便时时刻刻监督在后头一日应尽的责任没有尽到夜里头便是过得苦痛，日子一生应尽的责任，没有尽便死的也是带着苦痛痛往坟墓里去之中，苦痛却比不得普通的平病老可以达官排解得开

龙壁湿热一毒，龙壁湿热，毒气于普通寒火气水与龙壁湿热毒青鱼柔逼失乐，独弃于巨寒湿热痰湿绸巨寒湿热痰，湿绸畏寒思畏寒若气失随欲胃寒热气湿，属于黄寒热，气湿抑郁，苦痛寒，火气苦痛，寒火气水淤苦痛寒火，气水淤浓，鼻湿热，毒气于浓，鼻湿热毒，气淤巨寒，湿热痰湿虫谭石彤巨寒

书简书词都是用泪水和心血写成的，他把自己的全部感情都倾注在他们身上，无论是相思还是追忆长相思若问相思甚了妻，除非相见时，长相思欲把相思疏多似谁浅情人不知醉别西楼醒不济，春梦秋云聚散

我们用三首古诗为大家解析了长相思的三种形态，以法国卢巴尔河，古桑塞尔为代表的不过桶的长相思，以法国波尔多苏代为代表的受贵妇君感染的长相思，还有以佩萨克雷奥良为代表的过了桶的长相思，在这里要声明一下过同或者不过同不是绝对的，要看庄主和酿酒师本人的意愿

长相思二首长相思在长安落尾秋啼金锦兰微霜凄凄电色寒孤单不明，思欲绝卷为望月，空长叹美人如花隔云端上有清明之长，天下有露水之波，澜天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难长相思翠心感

不知道是在其中的哪段故事里，饱受相思之苦的李冶写下了一首相思怨人到海水深铺底，相思败海，水上有芽相思渺无盼，携琴上高楼，须月华满弹柱相思曲闲长一时段，随着年纪越来越长，李冶的失明也越来越大

有了这责任，但良心便时时刻刻监督，在后头一日应尽责任，没有尽刀，叶里头便是过的苦通日子一生应尽的责任，没有尽便死，也是带着苦痛往坟墓里去，这种苦痛却比不得普通的贫病老

人四虐，正是为了说明人的相思，也是天天如始，夜夜如此，说明其相思时间之长久月亮皎洁无声，离人相思其情却如同月光云间，水上层层无处不在，逐渐相思之深沉绵密如诗如话

窝土永远水丰草营大地永远五谷丰登，惟愿祖国母亲树木永远，枝叶繁茂，人民影响太平昌盛，愿疾病苦痛与幸福安康，只为远亲，不做近礼愿，疾病苦痛与幸福安康学两条赠量铁轨

肯定和报道晏几道不太幸运，他碰到太多的无情人薄情人，他无可奈何地写道相逢欲花相思苦，前情很信相思，否惶恐满相思前情人不知每一次相见相恋带来的却总是彼此的离别，让晏几道独享相思之苦