莫思进

长江有日思无日，莫把无事到有事疏于健阳分布之子，欲而亲不待成千日思五日莫把无时当有时数数于简安，分布之自语心不淡，常见似无事，莫把无事当有事出道用十方恨，少是非，经过不知难。寒江有日思无日，莫把务实但有事

鸠莫男友鸠莫累累之乐之君子，不论谁知男友鸠莫格雷荒之日子君子弗雷这样子中思与深深思，以及子孙真真思棕丝鱼轰轰式鱼鸭子免息宗师与积极系以下子孙，这只系桃夭桃之夭夭，佐佐其话之子欲归于此

等我让思音疯狂的互助，莫渊的先体一直逼问哲言，有没有救活莫渊的方法一折言对莫渊的了解，知道莫渊不会随意给别人希望，说到做到的原则，就安慰思音，等待莫渊给的指示，才让司音安心

汉之广，以不可永，思将之勇，以不可方思瞧瞧措心言以其处之子于归研，莫其满恨之广，以不可永思将之勇，以不可方思瞧瞧，措心言意其楼之子于归研，莫其居，汉之广矣。不可永思将之勇以不可方思，使汝坟尊比汝坟伐其条眉，未见君子

昔汉有女，不可求思汉之广矣，不可永思将之，容易，不可放思瞧瞧错心言义其处之子于归研，莫其马汉之广矣。不可永思将之容易，不可放思瞧瞧错心言义其楼之子于归，严莫其居，汉之广矣，不可永思将之勇矣

素思五欲威夷自宫退石高阳之冯素思五中威夷退石，自宫十九引其雷。在南山之阳和斯维斯莫敢霍黄真真君子归灾引其雷。在南山之策和斯维斯莫敢皇熙真真君子归灾引其雷，在南山之下和斯维斯莫获皇储

说成吉思汗会把摩诃莫放在与自己最亲密的儿子们同等的地位，这正是摩诃莫所担心的最坏的事情。因为他刚听说成吉思汗完全攻占北京，中原大地尽是累累骸骨，这妨碍了摩诃莫自己向中国扩张的野心

命天一抖，莫天一口，但求放心修夸，立口要学好人，须寻好友，饮笑若酸，纳得好，久命遭父母手莫遭父母口狗不嫌家贫而不嫌母丑勿贪意外之财勿言过量之久，进步便思，退步着手，先图放手，不嫌刻弧泪雾，只怕画虎成狗

从十八高阳之皮素思五坨退时自宫威仪高阳之隔，素思五欲威仪自宫退时，高阳之冯素思五宗威仪退时自攻十九引其雷。在南山之阳和斯维斯莫敢霍皇真真君子归灾引其雷，在南山之策和斯维斯莫敢皇熙真真君子归灾

从十八高阳之隔素思五欲威仪自宫退实高阳之冯素思五宗威仪退实，自宫十九引其雷，在南山之阳和斯维斯莫敢霍黄真正君子归灾引齐雷在南山之侧和斯维斯莫敢皇熙珍珍君子畏哉归哉

思曰是皆而君子君胡恒安息而兮，进宫而未影宫而好事，正时举证取生之天之人，居体界而紧急而去，神莫大于化，道神莫大于化，莫长于无祸，无火无常，终日而不是以终日而思遗，不如虚遗之所学

聪明的人懂得该说的时候要说该哑的时候要哑睿智的人，懂得该进的时候要进，该退的时候要退智慧的人，懂得该显的时候要显该藏的时候要藏于是要三思而行，勿乱于情，要痛厚而放，莫恨于玉

聪明的人懂得该说的时候要说该哑的时候要哑睿智的人，懂得该进的时候要进，该退的时候要退智慧的人，懂得该显的时候要显该藏的时候要藏于是要三思而行，勿乱于情，要痛厚而放，莫恨于玉

秋七月，辛亥以春关上书梁，王武三思为于官到安府大使姚富之已被契丹改礼进中位礼进灭孙万荣为孙万斩十夏季五月，仁子十二日，迎州契丹松莫都督李晋中归成州刺史孙万荣起兵反唐

其根是先天之道，事实物未生生后，先天已化且无形志，故莫见有呼出而莫见其门门路径指道化身万物过程同样其门也莫见人，皆尊其志之所知，而莫之视其知之所不知而后知。此句费解处在于所表达的真正意思