墨乡入画

雪雁阴歌宝钗的丫头婴儿，文姓迎春的丫头思齐秀菊探春的丫头，是书翠墨西春的丫头入画彩萍，薛姨妈的丫头同喜同贵，外带相邻的丫头贞儿，李氏的丫头素云，碧月凤姐的丫头平儿

探春的丫头世书，翠墨惜春的丫头入画彩瓶，薛姨妈的丫头同喜同贵外带着香菱的丫头珍儿，李氏的丫头素云，碧月凤姐的丫头平儿风儿，小红和王夫人的两个丫头金串儿彩云也跟了

三人共做一辆朱伦滑盖车，贾母的丫头，鸳鸯，鹦鹉，琥珀珍珠，林黛玉的丫头，死涓雪雁，春弦宝钗的丫头，婴儿，文姓迎春的丫头，斯奇秀菊探春的丫头世书，翠墨惜春的丫头人物入画

贾母的丫头鸳鸯，阴谷琥珀珍珠，林黛玉的丫头子，娟雪，燕儿春仙，宝钗的丫头，婴儿文献迎春的丫头思，齐秀菊，坦纯的丫头戴书，翠墨惜春的丫头入画彩萍，薛姨妈的丫头同喜

贾母的丫头鸳鸯，鹦鹉，琥珀珍珠，林黛玉的丫头子，渊雪，燕春仙，宝钗的丫头婴儿，不文性迎春的丫头思，齐秀菊看春的丫头世书，翠墨西春的丫头入画海平，薛姨妈的丫头同喜

戴书与翠墨西春有入画与彩评，而元春只有明绪的事，暴秦另一个引而未露合起来，琴棋书画已成俗道，可是四个字上面各配一字，便又组成了雅辞，由西春能化探春喜字，那么可以推知元春

问传唱思，寻识，洗笔，翠墨，入画等篇章为纲目，讲述了一位故宫七年研究员穿越回北宋，以斩卷人视觉，窥见画家王羲闷创作千里江山图的故事，除了故事，精彩，造型和动作也可圈可点

龙眠山水滋养了桐城人灿烂的文化，犹如鼓鼓流淌的龙眠河水从龙莲山的深处传传，流出龙眠紫气飘汗，墨万千气，象入画中桐城，以自己独特的秀丽和深厚的文化赢得了中国文都的圣域

我们可以看得出来，宝钗姐姐，她去搭的顺风车，贾母的丫头，鸳鸯，鹦鹉，琥珀珍珠，这个林黛玉的丫头自娟雪，燕春仙宝钗的丫头婴儿，闻性迎春的丫头，自己就举探穿的丫头，带书脆墨西穿的丫头入画太平

雪燕是他从娘家带来的丫头紫鹃，是后来贾母赏给他的丫头紫鹃雪雁春弦，宝钗带了他的丫头，婴儿闻性迎春，带了她的丫头思。齐秀菊探春带了她的丫头世书翠墨席春带了她的丫头入画彩屏轩姨妈带了她的丫头，同喜同贵，还带着香菱

鹦鹉琥珀珍珠林黛玉的丫头，紫涓雪，燕春仙，宝钗的丫头婴儿，文信，迎春的丫头，斯奇，秀洁看春的丫头世书，翠墨牺牲的丫头入画彩萍，薛姨妈的丫头同喜同贵外带着相邻的丫头真儿，李氏的丫头素云，碧月凤姐儿的丫头

元代的文人画呈现的就是上艺画风，背离了宋代的怨铁画的一个艺术景。准神强调以书入画，强调了追求笔墨意趣和诗书画印，全面结合在文人山水，花鸟的作用下，卷轴化也让位于宗教人物壁画了

迎春探春，惜春三人，共坐一辆朱伦华盖车，贾母的丫头，鸳鸯，鹦鹉，琥珀，珍珠黛玉的丫头，紫娟，雪艳，春仙，宝钗的丫头，因而文性迎春的丫头思齐秀菊探春的丫头世书，脆墨惜春的丫头入画彩屏，薛姨妈的丫头同喜同贵，外带香菱

艺术上主张借古开今，重视感受生活，观察自然和读书性灵，以主客观，结合上义又有法则的新手法，突破了旧城市绘画带有强烈的感情色彩和个性化特征，发挥书法用入画的效用，发展了笔墨技法，讲究诗书，画相结合

还有一包男人的靴袜等物，靴子和袜子，这些东西就不正常了，因为润化是女的入画，箱子里怎么会有男人的东西，有这么多个经营颗子，而且还有男人的装饰品，男人的袜子和靴子入画黄了，脸脸都黄了，就问哪里来的