默数

若智不抢，义义不慷，慨图碌碌，至于俗默，默数于情，永川浮于繁雍，不面于下流意解外生疏复制当存高院木先贤绝情，欲气凝滞，使数己之志截然有所存，自然有所感，忍屈身去，细碎广姿，问楚显令

阿尔兹海默病老人的养老机构真的不是很多，但是因为拍摄这样一部影片，所以我也开始对这个养老机构对阿尔兹海默病的人群开始有了关注，知道中国患有阿尔兹罕默病的人数已经达到了

若智不抢，义义不慷，慨图碌碌，至于俗默，默数于情，永川浮于繁雍，不免于下流，意解外生疏，使数己之志截然有所存测，然有所改，忍屈身去，细碎广姿，问楚显令虽有烟柳和损于美区，若智不抢义，不慷慨图碌碌至于俗

若自不强，易亦不慷，慨图入路，止于俗默，默数于情与勇创出于繁雍不眠，雨下留矣。界外甥疏夫自当纯高远露，先贤绝情，欲起灵智，使数喜之志截然有所存，特然有所感人屈身去，喜碎光之，问除贤女有烟柳，何存于美去，何管于不济

界外甥疏朴质，当存高怨木先贤绝情欲弃，名使数己之志截然有所错，侧然有所感任，屈身屈膝碎广思问除贤令，虽有烟流和水美和患于补剂，若志不强，也义不慷慨露露，醉于俗默，默诉于情永，篡服于凡界，外成书夫至当存高远，使数体之治截然有所存测

志不强议，亦不慷慨吐露露志于俗默，默述于情。永川夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当成高远木，心弦绝情，欲既一致，指数期之至皆难有所存侧，难有所感，等屈伸去细碎广之，问除险令，虽有烟流和损于美趣和患于不济，落志不强，易亦不慷，慨图入志于俗默，默述于情

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欲胜其意者，先治其志致之在德物格物而后之治，至之而后亦臣亦成而后新政而深修而后加起。而后国治国之而后天下品自天子，以至于数人一世以修身为本，基本而乱，默其本乱而默之者否

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木先贤举情欲弃，宁知数己之志。既然有所错，侧然有所感，忍屈身去，细碎广滋，问除贤令，虽有烟流如河水与美趣不计若智不强意，五慷慨图露露于俗默，默术于情永窜你繁荣不远于下流矣

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任屈身去细遂，广资问楚显令虽有烟柳和笋鱼，美趣和幻雨不济，若智不抢，义义不慷，慨图碌碌。至于俗默，默数于情，永川浮于繁雍，不免于下流，意解外生疏，使庶己之志截然有所存侧