不论

正是对客观现实的反应十分敏锐的时刻，不论是文稿还是复稿，不论是直播还是录音，不论是在现场，还是在播音室，不论播出时间是不是紧急，都必须引动和保持敏锐的反应，活跃的思维

莱布尼茨为代表的这些人认为孔子是自然神论了，即使孔子他也不是无神论，他也不是有神论，它叫做有而不论即使他认为有神，但是他不论就凭不成所谓的有神论，或者是无神论，因为不论，但他一定认为有神

孔子这起由而出刺眼，乃至人之悲善，不论现行而论流弊，不论意识而论，久远不论一生而论，天下现行，虽善而激流，注意害人，则慈善而是非议。现行虽不善，而其留，足以继任则分散，而是事业

大丈夫形势论是非不论厉，害论顺逆，不论成败论万事，不论一生真正的大丈夫能做到以仁义为先，是一个注重道义的人，讲究的是要有骨有气，要挺起胸膛，正直无私，具有顶天立地的骨气

为什么道理很简单，因为第一个我讲求的是自然而然，不论是你的做的知识，不论是你的呼吸，不论是你的心情，重要的是呼吸重要是你的心态，全部都是自然，而然，没有掺杂任何的外在力量

第三次在许多情况下也不屈平仄，因此相传有这样一个口诀一，三五不论二，四六分明，但是这个口诀是不全面的，在正常的情况下，第五字不能不论，更重要的是色平角的句子，第三次不能不论

不论是古人还是生活在现在的人，不论你是有钱人，高官还是普通百姓，不论你是男人，女人，老人，孩子，身体对健康的需求都是一样的，都要通过食疗来补足气血，通过锻炼按摩来疏通经络

无论你现在想学哪个记住了，不论地区不论年龄，不论口音，不论职业，跟着子，甭老师一起学习每一个人人，我们一起把我们的播音主持学习会同学们，而且我记住了同学们，我们各位同学，你这四天去就换了，你们每一个人都会有自己的声音作品，让你看到这四天的蜕变

更不是因为你做事不够努力，而是因为你缺少心悸，因此成大事去一半野心，一半心境有野心，也要有心计一个人，不论你的野心有多大，不论你的家庭背景有多么的显赫，也不论你的才华多么的出众

古人与人之为善，不论现实而论，流弊，不论一时而论流远，不论一生而论，天下弘扬正能量，利益，社会风气之善，乃为大善长者领会人生重大战略与重大价值，并进行之就能更好居家行善，成就家风

一辈子都在苦着攒着积蓄着，不论多难，可还是没有积存多少钱，一辈子都在忍让着小心着，不论多谨慎，还是有人给你埋怨，一辈子都在学习着，读写着，不论多么聪明，还是生活的有不少亏欠，留下不少的遗憾

古人云人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论，久远不论一时而论，天下弘扬正能量利益，社会风气之善，乃为大善长者领会人生重大战略与重大价值，并践行者就能更好齐家行善成就，家风广播，善种利益

古人云人之为善，不论现行而论，牛逼不论一时而论，长久不论一生而论，天下弘扬正能量利益，社会风气之上乃为大胜长者领会人生重大战略和重大价值，并接行者就能更好居家形象成就加分广播上种

不论你明白或不明白，宇宙总是运行在自己的轨道上，因此平静的和信仰同在，不论你相信他是何物，也不论你付出多少努力，有什么样的渴望，在生活的嘈杂和混乱之中，请保持心灵的平静

七，所谓一三五，不论关于律诗的平仄，相传有这样一个口诀一，三五不论二，四六分明，这是指七律，包括七绝来说的意思是说第一，三五字的平仄可以不拘第二，四六字的平仄必须分明