山崖上的图像叙事

作者围绕新闻叙事中图像与文字关系的演变线索，从画报创刊的历史背景，图像，画师的群体特征，图像，信源渠道，图像，新闻叙事手法与理念以及图像新闻传播的媒介，语言变革等方面

图像从以往的艺术创作划入到新闻叙事，从书籍的插图，文字的附庸走向新闻故事的叙事主体，并最终实现了在新闻传播中独立言说的功能，发展，成为一种崭新的与文字新闻报道同样重要的新闻报道形式

由于上述转变，就自然而然地引申出另一个问题，从叙事电影的话语，主音模式向器官电影的图像，主音模式的演变，又呈现为一个电影本身的时间，深度模式向空间平面模式的转变

从图像新闻报道形式上来说，时影画报的图画新闻经历了几次重要演变，其一是由点石斋画报开创的上文下图署名画家的新文化行河图像，首次从叙事形式上超越文字成为一则新闻报道的主题

在这个由绘画媒介向计时，摄影媒介转变的过程中，可以清晰地看到近代图像新闻传播理念和传播方式是如何一步步完成了自己的现代化转型图像，又是如何摆脱过去那种文字的附庸，而逐渐走向新闻叙事的主导

我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上和花朵一起争着绽放，看着山羊在山崖上和云一起争着飘荡，我看到了我的屋檐，冬天时节结满冰冷，夏天时蓄满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种守者

白学校白贵在白雪生兵气不沉声，大家一起在卧火时下花了一个出了树林，再回火把的照耀下，小白看到自己站在一个山崖边上，山崖下是生不见底的山谷，山崖对面是一座山，虽然在黑夜中看不清

的确，二十世纪的思想史以及二十世纪知识分子的历史有其自身的形态，无论是左翼还是右翼的知识分子，不管他们采取的是传统的叙事方式，还是将其作为意识形态化的世界图像的一部分

他把镇压高莫达政变和获得王位的经过用古波斯文古阿卡德文这个阿卡德文是巴比伦帝国的文字，还有埃兰文这三种文字，详细的刻在了埃克巴坦钠附近的一座山崖，叫做贝希斯敦山崖上

戳了八下，滚下八块儿方方正正的石头了，眼瞧着那八块儿方方正正的大石头，一块儿接一块儿的滚落在山崖下的大海中，铁拐里戳完一边儿仰天大笑，一边儿说道周伟先修先帝们请上山崖下的石堆儿上就坐

刚才我们说了文学的一种要素，现在我们要说文学的结构，我们通过这样一种的结构的方式，通过这样把我们要刚刚所说的要素的话，把它组合成一种有机整体文学叙事的结构的话。它具体包含着以下几个内容的东西，它包括叙事主体，叙事角色，叙事态度，叙事角度，叙事语言跟叙事

佩迪伯恩等艺术家忠实于叙事悬念和解答带来的更为传统的快感，同时在转变我们对于文本与图像之间关系的思想，没有标题译者有上的一段文字，接下来是企图首先满足于到底什么是作者的意思，从而让人注意到佩迪伯艺术上的不可能挑战

中国古代小说多以作者的全知叙事方式贯穿时钟红楼梦，别出心裁，创造了三种方式，也就是师兄旁观叙事，模拟戏剧的船只，叙事以及小说，人物，视角叙事这三种相依并存的叙事法，是对古代小说叙事方式的丰富和发展

并没有修炼过，遥遥就忘记熬钱却不是在江州，而是在一座宛如刀劈俯坎的俊俏山崖之上，崖下惊涛排击千堆雪起，老人挺身东顾身上魏卓缩衣，斗笠更显出雄浑伟岸的体魄正似着山崖一般

中介以可视的可走进去的图像为对象，中介与平面图像隐士图像不同，作为建筑的图像是可以走进去的。多维图像走进紫禁城，既走进紫禁城图像之中，在图像中行走，在行走中解读，在行走中领悟规模无比宏大的迷宫般的紫禁城