南无阿弥陀佛颂

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月光佛难无现，无于佛，难无婆留那佛南无那罗言佛南无功德华佛难无才，功得佛难无善，由不佛南无瞻谈光佛南无模拟床佛南无汇聚赵佛南无海德，光明佛难，无大慈光，佛难无此

嘉瞻言论意第一优婆离池绿第一南无海天菩萨，南无药王菩萨，南无智山菩萨，南无卢舍，那菩萨，南无日光菩萨，南无繁王等人物形象方中见缘弯眉弓，眼下科略短，弟子素面菩萨略施韵染，神情沉静

我告诉你，肯定要天天礼拜，非常有必要在事项上要不要每天努力称念阿弥陀佛，名号当然要了，尤其是净土中的学子，专修净土，专红净土，每天要礼拜阿弥陀佛，要称颂阿弥陀佛名号要驰名念佛

南吴金刚不怪佛，难无尽无保光。伏南吴龙尊府王府难无仅仅胜负不难无宝月光伏难无限无于佛南吴婆刘南婆南吴那罗罗岩府南无归德华佛南无才功德佛南无善，由不佛南南无模拟常佛

第十九章阿耳戈英雄们的故事押送和破理阿斯押送是哀颂的儿子克瑞透斯的孙子库瑞透斯在贴发力的海湾建立城池和艾尔是和爱俄尔卡斯王国，并把王国传给了儿子，哀颂后来哀颂的弟弟

不过我觉得我可以专门讲一个系列，因为一般来说，诗经中间我们说到风雅颂孔子就说过雅颂各有其体，而且雅和颂相对来说都认为是士大夫，有的他是宗庙的乐器，就是宗庙的乐音，所以他比较真实

在今天的利户，人家杂说万象礼，我还要介绍一篇来自南普陀寺上的文章，题目是阿弥陀佛接影像，为何总是战诵读猎户，人家接引众生慈悲，慈爱大悲阿弥陀佛是西方极乐世界的教主

又在那个坡头，村儿木琴东南无礼的北岸村儿边缘地在发现了北岸墓群，北岸群的墓群也遭到了破坏，随后也发现了一些桃豆蚕片儿，随后又收回洗，收回了一些被破碎的顶豆狐盆儿

官居之乱以为丰史，路名为小雅史文王为大雅，史清庙为宋史，是这是孔子用心的，不仅把风雅颂归到他们各自所在的音乐的风格和，而且哪片在前，哪片在后，在这个中间风雅颂风，小雅大雅颂哪一篇是第一篇是特别在意的

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灯笼发出的光平民追赶默默走路的人复兴，我总结的不被某种神秘的气氛包裹着，等到三点，有一间屋子在这间屋子里和尚给大家递上金书。在烛光摇曳的红爱芳家里，大家喝这个喝上一期念诵，能不能把阿弥陀佛起伏