内观自心

我是通过内观康复的内观，相比于其他的疗法有了实际的操作方法和步骤，更具有可操作性，可以打破强迫症患者长期以来形成的病态心理反应模式，内观可以打破强迫症患者对症状形成的惯性条件反射

他能感受到的除了身体的确变得敏感了一些，就是身体的种种疼痛，我也休息过，内观，深入的境界也不算高，但我还是以老师的口吻说学习内观最重要的是觉察力和平等心，你缺了平等心，就是如实的看待，并尊重你自己当前的境界，即使很好也不骄傲

针灸里边的透刺就是内观透外观或者外观透内观。在我们的几一个经络扎针针刺方法里边，经常不用样撞你说内观，因为内观和外观影响，我们的手臂本身就是相对的，潜力就比较薄，又不是特别的厚

一大乌鸦发现，陆地便会直接飞到陆地，同样的躺着，内观的力量不足，无法振得倒置，并体验涅槃内观便会一再的被拉回，也就是关照之间不有空隙。但是当官制构成熟五根平寒时，残修者将见到身心现象的深灭

对于孩子，我只让他按照我的想法去活，却没认识到我的人生已经很僵化，我是个自私的装好的人，这么老是点评，不要自责，要内观，自责是负能量，内观是正能量，我们不能痛苦的自责

不过，从上述四种穴所设的区域范围而言，似乎还有一个欠缺就是胸木鞋区域没有包括进来，若将后世心胸内观谋或凶负内观毛接入已成五总穴，那么就可以基本囊括整个头面据躯干的主体区域

方法二向内观察自己的每一次情绪，被激发的原点，发掘自己是认知的导向，还是冲动的裹挟，观察自己内在的深层认知，提高自己内心的心胸格局，跃迁自己的本质思维，内观就是看到自己内心的根基

茶办茶母，茶红茶绿，总有一种滋味，会帮助平时的生活一样色彩，给到生命最无声的陪伴茶，教会了我们那一点含蓄，内观静手，因此恭敬之心人自然生发并全心全意的愿意且相信

当你在从事职责上的工作时，就将全部的注意力放在工作上，但一旦有了空闲，就将心内观，你的眼睛应该还是张着，但当你自己在禅修，在你自己的家伙跟法上的兄姐们一起禅修时

如果你被怒火激发了，一定要把这个情绪冷冻三秒不够，再来三秒九秒，一定解决问题，内观自己的情绪和内心的变化。问问自己到底是别人的行为有多可气，还是自己本身的情绪就无处发现

你还可以闭关修行，蓄积心理资本，利用难得的在家时间，将自己从生死，疲劳，慌慌张张的状态中解放出来，把不出门当作闭关或摘性一种自我修行，可以尝试静观，莫作，正念内观

曾国藩常常警戒自己景度哲心安他的一生，每天他都会拿出一定的时间去独处禁尸内观自己审查言行，警醒自己，并通过读书探寻古人的智慧，引导自己修行自己独处，才能让一个人更好地看清自己

如何用四栋感动打动行动带动他，我们需要阅读他的生命故事，看见他生命过程的形成接受，他就应该是这样，激发自己的悲悯之心，去爱去信，去自动，首先感动打动他，带动他内观

经过曹博士的培训催眠内观，我发现曹博士总是用他自己的行为在教育，我们有时候实行不言之教，而我们愚蠢的大脑总是希望通过语言获得信息，或者总是心不静，很功利的希望曹博士能用神奇的大手一挥

像释迦牟尼在菩提树下夜赌明星而悟道，这个是完全超越头脑的认知，恢复了自信圆满的真我决心利益觉性，道体内观到万物从觉性而创生，想化的整个过程才得出道可道非常道的结论