你不要堕落

你也不要管人家就怨堕落，人家没违法，人家就愿意，最终就让堕落下去，你没有必要去拯救他，要不然金山就说我们金山夜话不是去拯救人的事，在哪里有个什么事儿，经常老师你，你去给他打个电话

你也不要管人家就怨堕落，人家没违法，人家就愿意，最终就让堕落下去，你没有必要去拯救他，要不然金山就说我们金山夜话不是去拯救人的事，在哪里有个什么事儿，经常老师你，你去给他打个电话

不要瞻相吉凶和咒术，先要不要结好贵人，清后迭曼，你们应该洁身节食，清净自活，要端心，正念求度，不要显意或重朱比丘弟子，你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放意堕落

基心机型相对的是执行，你要发展一个执行和道行，他经常说执心是到场你要发展的执行道行，不要发展的一个激心人心，在道德经里就是质疑，你要发展这个你的生命，开始堕落你发展的执行

觉知的堕落是从生命的事项，堕落幻象的世界，它是从合一进入分离的堕落，从爱真理和力量中堕落，除恩典与纯真中堕落，从之中得了他是从神那里堕落，除非我们承认自己堕落了，否则我们就无法升华与觉醒，约束在那些堕落的男士

吟诵着那些所谓的超脱时俗的佛里，我冲着佛毅然摇了摇头，我不想上天堂，也不要下地狱，我要留在人间，我要爱我，要恨我，不要超脱。我宁愿在红尘中堕落佛，看着冥婉不灵的我无奈的摇了摇头

绝不要去向别人借钱，因为这会是人堕落，但不是说你不能借钱给别人，只是要注意，如果你借出去借钱出去，将会无法守回的话，就千万不要见切集无类，在任何情况下，都不要向别人借钱

利己主义者，各位不要培养孩子成为利己主义者，你自己也不要成为利己主义者容易满足，因为利己主义者就自己这点东西吃喝拉撒这点东西他就容易满足，容易堕落，因为很容易满足，我很容易就满足了我的房子有啦车有啦，怎么地家里拆迁好几套房

到就同一点点，我谦虚一点，同一点点充一点点，我就不会变，就是相对稳定的，你接上了就好办了，不接上就不接上，还有堕落的危险，你找不结合的话，你这会成长点，像又开始会堕往下堕落又开始

不要以为你永远得不到清白，怀着坚定的信念，勇敢地走向前霸，让担忧和焦虑沉重和自私远离你，更要避免与愚蠢，虚假，错误，虚荣和浮浅为伍，还有勇敢的抵制，使你失败的恶习和使你堕落的念头

同时，你脑海中充满曲棋的警告，如果没有操作去权利平衡监控，在你的大脑里就会上演一幕。莎士比亚悲剧为了阻止你堕落监控，直接把你向了堕落，我想的都是真的试图不去想某件事儿时

每一次在面临改变的时候，我们都会分裂成两个自我，一个是上进的，正义的自我，一个是堕落的，邪恶的，自我上进的自我，总是在责备那个堕落的自我，而堕落的自我，经常会无底自容

关于人生牧心有四个态度比加比对我无情尊敬之。李佳比对我友情仇达之砥砺，比对我无情末世之彼列，你对我友情远避之。四年里木星看看身边的人一堕落，他们堕落于人际关系的俗套

堕落确实可能导致绝症，但是毒瘤可以用手术割除恶劣的情绪，却不能只有你自己纠正心里的偏激，重回健康，富有和幸福的正当遇到失败，我们既不要畏惧，也不要回避，而要勇敢地去正视他

更不要拿父母的错误来惩罚我们自己变得堕落颓废，因为一点儿都不值得比起抱怨，更重要的是自我救赎说了那么多，我们更想说的是你可以去抱怨，甚至是仇恨，但这些情绪都将是无所谓的徒劳的