你能成魔也能成佛

南约怀让便找了括砖头在墙上抹道义问和尚磨庄干什么怀让说做镜子道一说魔砖岂能成镜，怀让说磨砖不能澄静坐禅岂能成佛，道一问那要怎么样，怀让说牛车不动，该打车还是打牛道一达不上来

一生成佛谁能急了，说起来，峨眉的窝又跟你受罪了，到他的果冻一定能成风，不会轮转，一切祝福杜丽生的目的，一个成佛难了，纵向摇一纵城，拿了纵横说过去的祝福，现在的祝福未来祝福

上的菩萨还没有正到果位，我们没有真正修行经验的人，不知道有人用功，真正达到空的境界，真会害怕武侠小说中所谓的走火入魔就是顿根菩萨，尤氏初叶菩萨之家，刑故虚大渠劳要经常识，乃能成佛名，渠劳长久之家刑

我们绝大多数的人，在一个企业当中，很大的问题就是没有脑子跟着一个没有未来的企业干了很多年企业没未来，你也没未来付出了很多，其实不在于你能力的对和错。猪八戒跟着唐僧也能发财，猪八戒跟着唐僧也能成佛

又过了百年时，光府鬼受到了与外感召，废弃了大魔君的身份，独自走出魔界，来到帕米尔高原立地成佛，他就是三界六道当中最早的佛古谚语，一念成佛，一念成魔，就是由此而来，失去了大魔君的魔戒，再次陷入了混战

中国人以前未知物，现代人靠西方的概念语言来分析，更不容易懂物，不只是了解。譬如主道生讲顿悟成佛，并不是靠了解就能成佛，而是要见识相为。佛与佛乃能究竟诸法实相顿。悟成佛固然要开佛之间，同时也要在顿悟之中将无名通通化掉正驶向般若的涅槃法身，否则全部生命都在无命之中，如何能成佛

唐朝说，关注历史买入成本是绝大部分投资者的心魔，往往你坚持分享正确的东西，反而容易被理解为拟事。故左右而言，他剑锋说能度过心魔的都成佛了，可以清新也说，因为心中没有估值毛，所以只好盯着最容易看到的买入成本

这两句话也是负为因果的，明了众生心之所去，除了已经成佛和他心通的人外，一般人不能明白众生心理的思想方向。但是就算你能明白，也不能度了美一个人，有些众生心中业力的关系绝不是这一生能成就的

唐朝说，关注历史买入成本是绝大部分投资者的心魔，往往你坚持分享正确的东西，反而容易被理解为拟事。故左右而言，他剑锋说能度过心魔的都成佛了，可以清新也说，因为心中没有估值毛，所以只好盯着最容易看到的买入成本

学佛，你就奔着成佛去学当兵，你就奔着当将军去当干事业，你就奔着成功去干，千万不要把自己定位于一个逝者，我们都是还没成功的成功人士，考天考地不如自立，古今中外凡能成就一番伟大的事业

学佛你就奔着成佛而去当兵，你就奔着当将军而去干事业，你就奔着成功而去，千万不要把自己定位于一个四者，我们都是还没成功的成功人士，靠天靠地，不如自立，古今真外凡能成就一番伟大的事业

我们心中有无名的元素，也有光明的元素，因为无名的元素，所以我们痛苦，因为光明的元素，所以我们可能成佛脑与心的二元性，因而可以得到解决，十项以脑或心的方式呈现说脑从心出生

心中一定会想我绝对没有这种心理，但是以我看来都是一样的方式不同而已。虽然没有这种心理，可是也想打打坐就能成道，虽然不求相交，也在求腿，大家打坐都想明心见性，成佛成道

于是出现了阻碍他成佛的心魔，于是黑熊怪就来了，刘魔王也是悟空心魔所变，红孩儿刘魔王火焰山都是心头上的火焰，刘魔王与悟空为结拜兄弟，又是军力敌发火就是自己跟自己较劲

我们需要明确一个点圆满，它并不在于某一个境界，他也不是在雨里能否成佛成仙，因为成佛曾先也是一个名相，就像佛家所说的，如果想成佛，本身就是一种执着，到最后你也要把成佛的执着放掉