你是尘埃也是光明

秋土秋也，该穴民意止随胆经，风气上扬的脾土尘埃由此飘扬于胆经之外。本穴物质为光明血传来的阳热风气至本穴后阳热风气示弱，缓行丙膝热冷降随阳热，风气上扬的脾土尘埃则飘散于胆经之外，故名针灸，假以精载

既以植体为乐明性，以为月亮的光明指头上有光明月亮的光明出来，你对于光明与黑暗的一体的两面根本搞不清楚了，无所了，故你就不明了了。如已如是。他说你听佛法也是这样，听了那么多年都是拿到指头

点亮幻想的灯盏湖北卷是谁在鸡灰已久的书卷边，用飞光拂去尘埃是谁在幽暗烽火的旅途上用光明扫除退缩是谁，在死海无波的大脑中用光线掀起波涛是幻想的灯盏，指引着我们做出茫然与昏惑

谁都打败不了我，我猜你也是这样，谁都打拼不了你，而你正在度过最好的时光，最后送我最喜欢的两句台词给你。我知道你的未来一片光明，我们对此迫不及待，愿遇见这本书的你未来一片光明

神秀和六祖惠能各做了一首身是菩提树心为明镜台，实时秦佛氏务实惹尘埃，这是神秀写的惠，能写的是这样的菩提本无数明镜亦非台，本来无一物，何处热尘埃在王阳明看来心也是无极的

发起深情内在的自行光明，这个自行光明不是像禅宗或其他的宗派所讲的礼尚的自行光明，而是密宗的升起次第着相的光明也是自清内在由定所引发的光明，等于棱眼经上所说的拖年内赴

我一遇到过很多人，他们有着很好的事业，优越的物质，生活等等，但是内心却并不快乐，人们的内心日益浮躁，然而，我们的心本具光明，无论它被多少尘埃覆盖，都丝毫不影响他本有的清澈光

菩提本无树民境亦非台，本来无义无何处，惹尘埃的是脑脑袋惹给欣赏，惹了尘埃，你每一个人心都跟名就是一样，谁对你好，谁对你不好，谁不知道臣知道是飞机成败，你今天做的这件事是对的

五幺就是不警钟，而且正屡地位而不究地位值，上面的乾卦为老大为君，主为帝王，老虎也是寿终之王。乾卦刚好符合这个地位，所以踩在地位上不揪没有灾祸，光明也是光明的，因为按照天道来做肯定是光明的

明和岸是相互替代，相互转化的，说光明无穷无尽，也是有穷有尽的。因为名于案是相对而言，相对于光明才有黑暗，相对于黑暗才有光明，他们并无实质，不过是两个互为缘起而存在的名词罢了

也是在暗中看得更清楚，在黑暗中可能看清光明，包括光明的种种，弱点与黑点，但是在光明中很难看清黑暗黑格尔的话，令人想起顾城的诗黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明

管他的意气如何，和你有关，梦里的尘埃是真的尘埃，梦里的喜事是喜事，梦里的悲哀是悲哀，痛苦源于假设。这一切真的在发生，把纯经验当成真的现实，真以为有一个我在一个世界里过生活

当你亲密过很多的时候，当你真的破碎过，当你提到尘埃过的时候，你就会发现你真的就会长出最高的那个境界，也是跟我们最早的，不知道和不知道的这个层面是在一块的，就像我明天在幸福力的课程里面会更多的

这儿阳光明媚，阴影无藏身之地，石器的葡萄园在阳光下微光闪烁，九重葛由于落满了尘埃而泛白，也许总有一天，我会对这儿景色产生眷恋之情。此时此刻，他即便没激起我的爱慕，起码也给了我自信

真正的无名从哪儿起的这个根本的三个戏，无名一念动，这一念动你看我多光明，当你觉得自己光明的时候，念头动了，你觉得自己光明的时候，于是我的光明能照我有能照，我就有所照