你要做人还是做狗

有些时候，我们不管是做人还是做事，该高调的时候高调该低调的时候低调所谓低调做人高调做事还是有道理的，酒香还怕巷子深呐。有些时候你不宣传，还真不知道该高调的时候一定要高调

文征明明白这个道理，唯独唐伯虎不明白这个道理天意不可为。唐伯虎的一生的悲剧主要还是自己作的做人谦逊点儿低调做人，无论在商场官场还是职场斗争中，都是一种进可攻退可守

特别是人力，资源，服务性企业，你的服务内容不愿你是做人事代理的，还是做劳务派遣的，还是做人力资源，其他的这种服务的，甚至做安保服务的，它都属于人力资源的服务，很难说去做税务筹

做人经典做到该方就方，该员就员方到什么程度，圆到什么程度都恰到好处。方是做人之本，是堂堂正正做人的脊梁人，仅仅依靠方是不够的，还需要有缘的包裹，无论是在商界，官场还是交友，情爱谋职等

楚顺儿走跟我走快无过是不是一个坏人。小孩子采访好坏，成年人只看利益，如果非要分个好坏无过，甚至是一个为了做人不当狗而不得不暂时当狗不做人的励志典型去领导的办公室汇报工作，他一直战战

你千万不要今天发猫，明天发狗后天发你自拍系统就不知道你是做什么的，他如何给你推荐给更多喜欢到底是喜欢猫的，还是喜欢狗的推荐给对方系统，就不知道推荐给谁，你怎么可能会有流量

你千万不要今天发猫，明天发狗后天发你自拍系统就不知道你是做什么的，他如何给你推荐给更多喜欢到底是喜欢猫的，还是喜欢狗的推荐给对方系统，就不知道推荐给谁，你怎么可能会有流量

比如舜是中国历史上第一个公认的孝子，他的医生就是因笑而发达的，需要告诉我们，不管父母对你怎么坏，不管父母怎么虐待你，你还是要笑你还是要做人，你不能因为父母对你不好

唐伯虎的一生的悲剧主要还是自己作的做人谦逊点儿，低调做人，无论在商场官场还是职场斗争中，都是一种进可攻退可守，看似平淡实则高深的处事谋略，就如鬼谷子说的以阳动者德相生，也以因敬者形象生也

我们做人做企业，要有同仁于野的胸襟，在古代国之外，为交之外为也，同仁于野，就是说，同仁的范围要扩大到最边远的地区，要合同天下之人，这样才能真正的亨通。做人要有博大的胸怀和包容性，如果饥肠狗肚鼠目寸光是成不了大业的

你就做好词，你做人的父母就要懂得慈爱小孩儿，你做人的子女就要做子女的责任，要懂得孝敬父母，你做老师，那你要懂得奉献，要懂得传道授业，解惑你做君，你要懂得仁爱下属你做臣，你要懂得尽忠，尽心尽力去做事情

注释岩花为人精明，从来不让自己陷入吃亏的精，可是道德还是落的一个激光，算计太聪明，反驳了亲情亲密的记载，下程做人只有守住基本底线，他是做人，不提免做事，你真真正不至于空想

做人为本，我们上古传统教育的主要宗旨就是教导你做一个人，完成一个人道人伦的本分不是只叫你知识和技能，而不管你做人做得好不好，因为做工做农，做小贩，做官，做学者，做军人做皇帝，那都是职业的同职位虽不同

你知道拐了大鼻涕进嘴里，你知道甩了现在是全民网友都愤怒了，你知道改了咋说，你以后做人可长点心微博网友带你玩穿心，他说这种完全没必要放过他，他还是个老师了，完全可以拿起去关起了

又说做人属于先辈或社会的要求，你就是不想学做人，先辈和社会也会通过教你说话识字，通过转换知识，通过一种文明化的进程引导或强迫你去做人，要你如何做人，或标榜自己是如何做人的文学