北宋诸侯

以诸侯之礼将其安葬洛阳城南。后来的皇帝们为了宣传关羽的忠义，培养中军的思想，把关羽的精神变成了一种教育宣传，变成一种关羽文化。尤其从北宋开始，丰功丰王，丰君封天，尊封大帝

北宋画家宋代山水，北宋和南宋各有特点，如北宋多大水大山的全景图，南宋常有山宁水秀的一角之徒，诸如此类的变化，两宋时而出现北宋的山水画家，特别应该提到的有董圆居然里程泛宽

合约签不成，这是北宋的辽第二，北宋给西夏，北宋的实力给齐和契丹的辽国相比，可能在有的时候，他表现出一定的力量不如聊，但是和下相比，北宋远胜西下，那么又有北宋没有把戏像灭掉了

回首北宋历史，其成败得失可述可平者多义。西北大学历史学院教授陈峰在著作武士的悲哀重闻义务于北宋兴亡一书中细致梳理北宋王朝的演进违纪，指出统治者长期奉行的重文义务

宋代知识分子和南代和南宋知北宋知识分子和南宋知识分子主张为救理注入主主张为旧理想，注入新生机的在北宋的知识分子有孙父，司马光和苏轼在南宋的知识分子，只有杨石主张有选择性的改革的北宋知识分子有范仲淹

北宋三次新学前两次具备取得是预期的效果，但都不同程度上推动了北宋学校教育事业向前推进了推进第三次新学对北宋教育事业发展的促进作用更是超过前两次，这三次新学士对北宋文教政策最直接最重要的体现

虽然说辽国曾经让北宋颜面无存，但是好歹北宋用各种各样的金钱的笼络，使得辽国不再进犯北宋。可是北方新崛起的这个金果当时和辽国爆发了战争，北宋他选他做出了一个非常愚蠢的选择

然而，很久以来，学术界多在北宋官窑存在与否，北宋官窑址在什么地方，清凉寺，张公巷断电是否为北宋官窑两地故宫，所谓的传世官窑瓷器，哪些是真正的北宋官窑的问题上进行探讨和争论，且没有形成一致的看法

这是关于贺著的慈禧地位，接下来我们要讲的是周邦彦第三节，周邦彦是北宋的最后一个重要的词家，他生活在北宋末年，他死后六年，北宋就灭亡了也还不错，没有赶上了靖康之难，赶上了更麻烦

咱找一个伙伴，一块儿没聊聊，找谁找北宋多么一个靠谱的伙伴，成天被金欺负着。后来他就找到了北宋，要跟北宋一块儿把辽给灭掉聊，就说你这事儿你不能干你这事儿，你干出来你多傻

包括我们知道这个宋朝也分为北宋和南宋，但其实人家的国号也都是宋，他们没有说我是北宋，我是南宋，只不过一个都城在北边，一个都城在南边统治的地方也不一样，我们为了区别，也叫他北宋和南宋

同学们，今天我们讲唐宋词鉴赏的第十六讲讲南渡词人，所谓南渡就是北宋灭亡。白送之后，一大批词人南渡到了南方，就是他们的生活经历跨南宋，而北宋和南宋两个阶段的他们奇端生活在北宋

许慧，北宋近视许源，北宋庆历年间近视许江北宋嘉佑八年状元许鹏，兰南，宋淳熙急求近视许文伟南宋宝庆年间近视许志顺，南宋近视许月清南宋陈佑年间进士许志顺，南宋进士许悦卿，南宋纯幼四陵见士，许正南宋纯幼十年近视许仙

多年来，关于北宋官窑和北宋官窑瓷器，人们对它尽管有各种不同的看法和认识，通过对文献记载与考古发掘出土南宋官窑食物的印证研究确认南宋文献记载的北宋官窑是可信的，是确实存在的

我们把它和北宋朱陵做比较，可以推定这种楼阁时的建筑相当于北宋陵园中的夏宫。因为北宋陵园的夏宫也建筑在陵墓的后面，与上宫建筑在陵墓前是不同的，它属于寝宫性质，是供墓主灵魂生活起居之用的