娘是菩萨爹是佛

该要五月赶老师娘的左手在爹的头上轻轻的不停的挪动脸子，还有他跟在道人上上的眼神，让我也觉得这刀子上的爹不是爹儿孙娘的另一个儿子给爹记完，因为娘要五月，赶快把地上的头发少了

为东方净流离世界之教主，根据药师琉璃光如来本院功德精彩日光变照，菩萨与月光变造菩萨同为药师佛的两大斜视。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上手，以此地补佛味。西能持药师如来致政法，宝藏要是佛指形象据，要是流离官王

一般人遇到灾难，遇到灾祸，遇到天灾人祸，纵然读到我们地藏菩萨本院经，纵然文明见相见到地藏王菩萨的明听到地藏王菩萨的名字，见到地藏王菩萨的形象，乃至见到其他所有佛菩萨的形象，苦苦哀求佛菩萨

最后，窦氏就说了，我想这一切都是因为我前些天到岳林寺烧香拜佛，在观音菩萨面前许了心愿，所以今天灵验了他爹，咱们得尽快找个时间到岳林寺还院去岳林寺和常厅村一江之隔

那次叔爹怎得打发他不在家耍了他的老婆庶娘怎的做了窝主赚他。老婆在房里和爹两个明睡到夜夜睡到明他打下刀子，要杀爹和五娘白刀子进去。红刀子出来又说五娘，那咱在家不要摆了杀亲夫，多亏他上了东京去打点救了五娘一命数娘

即无量四天王众聚大事俱菩萨与无量易泛天众举遍及祥菩萨与无量才女剧普贤菩萨不空见菩萨星宿王菩萨离遗菩萨西珠盖菩萨，药王菩萨，药上菩萨各与无量菩萨众聚其中，亦有无量诸佛自辨其身作菩萨像

丁娘笑吟吟地为他急急取字，他看见自己一身红嫁衣，兄长将他送上花轿粉雕玉浊的弟弟在追着叫马跑，他的手死死地捏着上好的丝帕，仿佛曾经了他捏着爹爹的胡然娘的青丝兄长的衣袖，弟弟的小手捏着爹点买给他的论语娘叫兄长抄给他的诗品

小城只说人空不说法，空大乘刚说人法两空，小乘佛陀官只承认此土道乘的佛陀，把未来弥勒佛作为唯一的菩萨，专门崇拜佛和菩萨，从而克兹尔的壁画中除去少数后期多佛多菩萨乃至千佛，显然属于大成思想的内容外

他问道为之菩萨云何能舍世俗，家生如来家云何能度生死海入佛治海云，何能离凡夫地如来地鱼何能断生死流如菩萨行流云何冷破生死，轮称菩萨怨伦云，何能灭魔鬼界显佛境界鱼何伦杰爱玉海

受伤朱菩萨如何超了凡夫的地，如何羞辱菩萨味，被诸位不要自暴自弃，以为菩萨比我们聪明的多，我们怎么能成菩萨都是由我们修成的，都是由凡夫修成的，连佛都是凡夫修成的，知道了这个以后

帮忙想这个腰如来下联台通助佛仲直处山门，又见阿难家业引文书菩萨普贤菩萨来见二菩萨对佛礼拜如来说菩萨之寿。下山几时文书说七日聊如来说山中方七日世上几千年，不知内乡生了多少生灵

菩萨成佛时，大成众生，来生齐国，大成众生，没有不发慈悲行愿的真大成必有菩提心，大乘众生才来生佛国净土布施是菩萨净土菩萨，成佛时一切能舍众生来生齐国，真能布施，是菩萨的净土

参拜佛菩萨更主要的是要告诉四众弟子，告诉信众佛菩萨形象所表的法，真正的意义在哪里，是要让信众都了解用花用香用灯，用床用帆用乃至七宝所有的东西用水去供养佛菩萨真正的意义在哪里，意识在哪里，这样才能够使信众得利益多而传播法的

因此，大罗汉就是佛菩萨华，严经就提到，只有佛才够得上撑大的汗，刻出一切烦恼就是妒忌。一切众生行菩萨池安众生，故先有了阿罗汉的慈悲破除了烦恼，结识之贼，能够跳出视网才能行菩萨支持

更重要的是，不再是概括性极大含义不可捉摸风化不明显的三佛或一佛而菩萨，而是分工更为确定，各有不同的职能地位也非常明确地一扑佛像换一组菩萨，这里以千元为确定的形态