吾爱攻其不备

见宝玉写了谢曲，不觉得好笑，又可叹，就拿去与向云畔，自然又拿给宝钗卡宝钗看那曲子是吾吾我原非你从他不解医四行吾爱平来去，茫茫早盛，悲愁喜纷纷说甚亲，说命从前碌碌

满足一般善发众生，听闻文法，功德法语，互相用心不平等。众生听问吾爱光明，法语疲厌，做事众生，听闻做事方便法法语与轮回声恐怖，众生听闻诗政法语为魔众压福众生，听闻英勇，无谓法语

如果可以体用模式论，这就是缘起性空流转环面染尽对方生灭不生，灭对方教义纲领相虚，无吾爱之体用，勿与虚不相知，行性天人不相待之体，用此事贯通空中之中，观为时中之三性

本诗以情构篇，线索分明，开头写吾爱之意，中间写孟浩然可爱之处，最终表敬爱之情，形成抒情，描写抒情的结构，运用富的手法而又有其情情志，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情

构建是差别真正悟道的智慧仪，吾爱总别同意也不分同，也不分意而为蒲光明智普遍光明的大智慧，这就叫城府明心见性在怀言景也不叫明心见性，他称之为无爱，总别同意蒲光明智

孙子祭天曰兵者诡道也，故能而示之不能用而示之，不用近而示之，远远而示之，近利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，悲而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也

在秦宗权疑惑手下懒散无所事事的时候，突然一队人马由朱景带着从后边儿出现汴梁城门打开，这朱温还有朱轩，他们待人从正面出现，三人攻其不备。夹击秦宗权之时，张慧仍然指挥着乐师在城内

直指东湖人已经完全不把它放在眼里，最后在东湖人最放松最得意洋洋的时候，矛盾再出，其不意攻其不备，最终以弱势击败了强势的东胡。东湖之最后会输得那么惨，不在于他们的国力

一代老师现代商场中经常遇到的遗迹，你不需要直接采取进攻的行动，只要积极防御，以营养亏，以亏促营，待竞争对手出现漏洞时，再出其不意，攻其不备，就很容易在竞争中取胜

然而，在追求真理的过程中，亚里士多德非常勇敢，他坚决的批评老师的错误和缺点，在哲学思想的内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分析。于是有些人就指责他背叛了老师亚里士多德对此回敬了宜居，以流传至今的名言吾爱无师

如果华野放弃临沂，主力隐蔽北上，歼击北县李先州集团即可避免不利条件下与南线重兵集团决战，又可出其不意攻其不备，歼灭北线不太谨慎的李先周集团，从而打破敌军南北夹击的故事

假装这个弱是假装的意思，假装率领部队想要渡河去抄袁绍的后路，那袁绍一定会向西去打我们清兵西白马掩其不备，让一部分的轻骑兵奇袭白马，攻其不备，颜良可情也能够把颜良给捉住曹操

杜月笙这才悟出张啸林力劝他向来势汹汹的王亚樵避让的原因，不由得眼睛一亮，孝林兄真是个诸葛亮，看不出你平日不露头角，原来秀里有乾坤呐，快说上如何对王亚樵实施攻其不备之术

除了谢灵运，李白还很喜欢孟浩然，甚至直接表白吾爱孟夫子风流天下闻这个孟夫子可不是战国时期的孟子，而是唐朝诗人孟浩然。所谓人捧人人上人。李白捧孟浩然把孟夫子也捧成了唐朝著名诗人

无有所爱，共鸣华夏，无有所爱，齐名华夏，武爱华夏是锦绣江山，五湖四海，吾爱华夏之悠久，历史传承千年无外华夏之人民英雄艰苦奋斗，无所爱的山河，是闻名世界的中华舞月，是波涛汹涌的长江黄河