西之见闻录

中国印度见闻录成书于公元八百五十一到八百五五十二年，相当于我国的唐代。其中记载在中国旅行至少要开两个证明，一个由城市管理者如市长，省长签发，这个证明在旅途中使用

六月二十三日，求福等人被送到越州王室，下令把刘旺，刘庆等二十余人腰斩给裘甫，带上刑具，借送京师注玉泉子见闻录记载王室讨伐求福善县坚固士卒善战，不可能立即破城王室来接受投降

苏莱曼在他的见闻录里将大义国王排在世界第一，并非他的妄想。他将大唐国王排在第二，那也是照顾了大唐的面子，借了中国的光，因为诗，词茶等美好的物品实在要比大唐国王要强

朝鲜在琉球见闻录中记载，由于琉球王国没有军队，因而在日军进站手里城时无法抵抗，但士族在各学校集合缔结团体，以等待清朝援兵相号召氏族客家皆激昂奋力为士，称有接受日本命令和愤怒者皆杀，若在此难中死意，则按照事曰

国风阵风第五十八遍七十五之一，资一之余，西壁于右，改为西世子之管西，还于受子之参，西资一之号，西壁于右，改造西世子之管西，还于受子之参歇资一之，习西壁于右，改坐西世子之管西，还于受子之参西七十六枪重子西无于我

国风郑风第九十三变七十五之一，资一之宜，西壁于右，改维西世子之管，西环于寿子之参，西资一之号，西壁于右，改造西世子之管，西环于寿子之参，西资一之，习西壁于优，改作西世子之管西环于受此之参西七十六枪重子兮无于我

国风郑风第九十二点七十五之一，资一之宜，西壁于优，改维西世子之管，西环于寿子之参，西资一之号西壁于优，改造西氏则之管西环于设子之参，西资一之席西壁于优，改坐西氏则之管西环于寿子之参西七十六枪重子将正子兮无于我

识曰寄居前往关乎伪之外，循序且乐为世与女，依其将炫赠之以韶药国风阵风第六十遍七十五之一之于西壁，于有改为西世子之管，西环于寿子之参西之一之浩西壁于有改造西世子之管西环于寿子之参西资一之席西壁于有改作席士子之管西环于寿子之参席七十六枪众子强重子兮无于我礼

二零二一年三月十四日时间，国风郑风第九十一变七十五之一，资医之宜，西壁于优，改为西世子之管，西环于受子之参西资医之号西壁于优，改造西世子之管，西环于受子之参，西资医之习兮，必于优改。作西世子只管西环于受子之参西七十六将重子兮，无与我礼无者，我庶起岂敢爱之为我父母重可怀也

事曰寄居且往关乎之外，循序且乐为师与女依其将，却赠之以勺药，国风郑风第九十四遍七十五之一，资一之宜，西欲必于又改为西世子之管，西环于寿子之参，西资一之号，西壁于又改造些士子之管，西环于寿子之参席资一之，习西壁于又改作些士子之管，西环于寿子之参西七十六将

二零二一年三月八日，诗经国方郑风第六十六遍七十五之一之余，西壁于右改文溪世子之管，西环余寿子之参，西字一之号，斜壁于右改造携世子之管，西环余寿子之参，西资一之习习，必于又改坐携士子之管西还余寿子之参西七十六枪众子枪众子兮无于我

国风郑风第六十九遍七十五之一之于西，必于又改为西世子之管西，还于寿子之参，西资一之好兮必于忧改造兮士子之广西还余寿子之参席资一之习兮必于忧改作兮士子之广西还余寿子之参席七十六枪众子期吾于我礼吾者我竖起，岂敢爱之

孔年岁之不无语，朝千匹之木。兰溪西览周知素蟒日月忽齐步演习春与秋起代谢为草木之零落溪孔美人之其目，不否撞耳器，会心何不改乎，此度成其既已取场息来无道福，先路西三后之纯粹西

横烟盈溢而江巴江坝西科仿佛而为黄，萧秋深植可安息星香硕而淤伤，为其温柔而将洛西恨其诗，时而无当揽牌记而下竭兮辽逍遥以相降，遂哭乎而游尽西恐于寿之福江道于身之不食兮，逢此事之狂壤，但荣誉而独以西西率名此西唐新不替而震荡兮何所忧之，多方昂明月而叹兮兮不列心而齐名切飞福慧华之曾呼吸分以拟呼都房何曾华之无时息从风雨而飞扬，以为君独福辞惠西腔无以益于众方，明其思之不通兮，将去君而高祥兴明连之惨期西愿一见而有名

哲派当徽派盛行之际，有西岭丁静突起夺燕坛之席，开千五百年印学之奇，秘世所称哲派之足矣。即丁静而起者有江人黄奕，西感陈玉忠，陈红寿，钱松，赵志琛，其人何称之为西岭八家羽