鬼圣蒲松龄

特别值得注意的是，在这位聊斋著名的女鬼连锁身上，有着蒲松龄梦中情人顾青霞的影子，甚至可以说连锁和蒲松龄的梦中情人顾青霞像一对同软双胞胎而和连锁相爱的书生杨玉薇，像蒲松龄的变形金刚蒲松龄把心中的女神变形写进了好几篇小说

需要说明的是，我按照蒲松龄的亲笔手稿讲，和高中课本上学的不太一样，有的关键情节不同，高中课本用的是蒲松龄去世后出版商改的版本儿，有成名儿子文化促织的情节，这是蒲松龄手稿没有的文化促之，既不符合蒲松龄的创作思想，又扭曲了蒲松龄塑造的人物性格

豆蓬瓜架雨如丝，廖英艳作人间雨爱听秋坟鬼唱时，蒲松龄希望王世珍给聊斋这一写序以提高聊斋志异的知名度，王世珍最终没有给写，这也可以理解台阁重臣给穷秀才的鬼狐使写序

想到聊斋，就老是觉得那些神神鬼鬼不是的聊斋故事，人类非常丰富，是不是萨吉格斯营业课，那玉森七蒲松龄是金玉森七个年，孙姑父，宋靖子，玉森七个年你也说了，斋我也说了

聊斋女鬼是聊斋志异最有神采的一批人物，蒲松龄写出了女鬼的存在方式，他们美丽柔弱，怕冷忧愁，喜欢诗女鬼们演出一幕缠绵匪策的爱情故事，比如喜爱诗歌的少女连锁十七岁夭折

回到济南，情未了，和济南相关的名人真不少，我们今天要和大家聊聊蒲松龄，聊斋志异和济南到底有什么密不可分的关系，蒲松龄又为什么没有济南就没有蒲松龄的，今天我们马上会来和大家一起分享

七年级上册第十八课郎蒲松龄意图晚归淡中肉尽，只有圣古途中两郎坠形甚远，图句投一股一郎得骨纸一郎仍从负头之后，狼之而前，狼又之古以尽你，而两郎之病屈如故屠大囧孔前后受弃敌古也有卖场，常主鸡心其中

我觉得可能魏老师更多的可能会受到蒲松龄先生的影响，他是淄博人，蒲松龄也是淄博人。以前每次他就是有做写作上的朋友来山东淄博来找他，他就带他带那些作家朋友去看蒲松龄的故居

一创作的抒情表意型聊斋志异谈鬼说虎却最贴近社会人生，表现了一种既宽广而又集中的独具的视角，联系作者蒲松龄一生的敬于和他研制抒情的诗篇，则不难感知到他笔下的湖鬼故事

变炸巧变鬼炸几何多少，意思是能有多少只争笑耳，只是增加小雕拔了紫川金属山东滋博人，现代文学家，他穷尽闭春经历创作的著名的文言小说集聊斋志异故事多彩字民间传说和也郭沫若曾经聊斋日益评价蒲松龄，携鬼血熬，高人一等，自贪自虐，入木三分

这样日复一日，年复一年，蒲松龄收集到了许多民间，故事经历几十年，他终于写成了文明中外的短篇小说集聊斋志异。这部著作可以说搜狐谈鬼的表现方式，社会的黑暗进黑暗面进行批判

可能是蒲松龄的儿孙抄写的书法水平比着聊斋先生就差远了，但是葬上面修改的是蒲松龄的笔记，有的地方做了大段的删除重写，说明蒲松龄对这篇聊斋作品真是下功夫，用山东话来说，真走心，真是把这篇聊斋作品放到心上了

我之所以特别强调蒲松龄是因为蒲松龄的故乡资产离我的老家高密不太远，而蒲松龄的故事在我不认字的时候就已经听说过了很多这样一种童年时代所受的影响，当你成为作家的时候，它发挥作用就是必然的

蒲松龄对顾青霞怀有的是柏拉图式的青木，纯粹而执着，这是真正的爱情，虽然没有得到自己深爱的人，但是这份感情却强烈而持久的埋藏在蒲松龄的心中，甚至影响了他后来的创作

龚梦碧这个故事比较的特别，尤其是龚梦碧这个人的身份成迷，蒲松龄老先生没有明说他到底是何方神圣，是法力高强的道人，还是狐仙或者仙人，不知道故事角色的安排也比较特殊