琵琶行并序

琵琶行病序唐白居易约合十年于左千九将军司马您年秋送客盆浦口文舟中夜谈琵琶者，听其音真，真然有京都声问其人本长安昌女长学琵琶余目曹二善财年长色衰尾声为古人父随命久是快餐数曲曲霸敏然自去少小时欢乐事

七十二琵琶行并蓄白居易元和十年于昨千九江郡司马明年秋宋克盆浦口文传中叶谈琵琶者，听其音睁，睁然有京都生问起人本长安昌女常学琵琶与牧曹二善才年长色衰微，生为古人父，遂命九十快谈数局，曲霸迷然自序少小时欢乐，事今飘轮憔悴，转席于江湖间

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琵琶行并蓄唐白居易缘何十年与左迁。九江郡司马明年秋送客盆浦口文周中夜谈琵琶者，听其音蒸，蒸然有京都声问其人本长安昌女常学琵琶鱼木槽二善财，年长色衰为身为古人父，岁命九十块谈数曲去爸敏然自叙少小时欢乐事经飘轮憔悴，转洗于江湖间，于出宫二年甜然自安，感思人言是兮，使觉有千折意。因为长句歌以赠之，翻六百一十六言命曰琵琶行

琵琶行徐阳江的夜宿客枫叶笛花旧字座主人驾马可再传举酒义务无感间。这部成花彩江别别时茫茫，将近日乌文水上批判声主人望归客步发九十二万单元，是一批把生存预置以纯细节优先见天日

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此诗题又作琵琶饮，琵琶行，是白居易元和十一年于江州所贬索的作品和长恨歌主要取材历史不同，琵琶行取材于现实，通过自身的所见所闻，描写了萍水相逢的琵琶女的沦落伤感，并由此联想到自己被贬的命运同病相连，发出了同事天涯，把沦落人的深沉感慨

琵琶行作者白居易朗读者安娜说五二零元和十年欲做迁九将军司马明年秋送客盆，蒲口文舟中夜谈琵琶者，听其音铮，铮然又惊孤声问其人本长安唱女常学琵琶与牧曹二善财年长色衰尾，身为古人色

他保占满腹辛酸之类，尽情倾诉悲愤之情，写下千古绝唱琵琶行来看一下文体知识歌行吟是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的题材。捍卫以后的乐府诗提名为歌行的有很多歌行，虽然名称不同，其实并没有严格的区别，可以说歌行一体，歌行一般都由叙事的内容如白居易的长恨歌琵琶行

琵琶行白居易巡洋江头夜送客凤耶笛花秋似足人下马客在船菊酒欲吟，吾管玄醉不称欢掺降，别别是茫茫将近月忽闻随上琵琶声逐人望归客不发寻声暗问谈这谁琵琶声亭玉愚驰遗传向进腰相见，天酒回灯重开燕

凡六百一十六年，命曰琵琶行徐阳江头夜送客枫叶迪花秋色色主人像马客在船举脚欲引无管钱最不成色。彩江别别时茫茫，将近月呼闻水上琵琶声，主人万归可补饭。学生暗问谈者谁琵琶生庭玉宇之一船相近，妖相见天酒会灯重开业千呼万唤始出来

琵琶行作者白居易元和十年于左迁九江郡司马明年秋送客盆蒲口文舟中夜谈琵琶者，听其音蒸，蒸然有京都声问其人本长安昌女唐学琵琶语牧曹二善才年长色衰，委身为古人妇，遂命酒使快谈数曲

急切和细碎的声音，大贤曹操小贤气气，曹操气气落在一起，错杂谈之后就引出来我们琵琶行当中最著名的一句话叫大猪，小猪落。玉盘通过以声写声的这样的手法，将另外一种大家都能够想到的声音，用来去写大家未必听得到的这样的声音

地滴师华龙附近无老宅身其间大木纹合物杜鹃，其血缘哀鸣，春间花朝秋月夜往往取酒还毒鸡岂无伤歌，与村级欧牙糟渣囊为听基业，文君琵琶与如鸡相悦而照明莫词跟作谈一曲为君方作琵琶行等。我此言连九丽却做触闲闲转机