怕死也要修真

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

初始派认为，正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德，而导致凡人的数量增长过快，影响了修真者的飞升大业。根据修真，第二定律，更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

我们就要及时打住，不管能不能考好，就问自己到底怕死不怕死，越怕死，越死得快，越不怕死，越死不了，我何必怕死，真该死，怕他也没用，不该死，还怕什么，干脆活出去了，死了活该死了倒霉

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

大学之间也是教别有专业体系，必有去学，不学才不难，想不学不一不难识别才不难理，不其不能去顾君的真心也参加修行，先也要反而关心修行是乐，有心到深修真实反而不满意，越命越健全

根据病人的决心，大小就可判断踏帕斯程度的大小，坚定不移到最不怕死，只要不变味儿，不怕是天毒，不犹豫赶以十充决心，甚至十二充决心说出来的他是彻底的不怕死，听完不怕死的讲解，凡是能够做到坚定不移地说出来的，一定是各种政

丹药有突破瓶颈的，增加，修为的，恢复法力的，疗伤的，特殊攻击的和毒药修真武器法器，灵气法宝，古宝灵宝有主攻类的，主防类的，辅助类的和攻防相辅的一般分为下品，中品上品和极品同丹药一样，一般多为践行比较特殊的，有飞行类的任何大量人群居住或飞行的修真者一般都有自己的本名法宝武器的认可多为地血认住或打上修真者的神识烙印，修真符路，把法术封印或加持在特质的符路上

这些货币炒家利用信息优势和资金优势操控部分地区的货币值，通过几种货币汇率的涨涨跌跌来回收割普通修真者的韭菜，很多不关注汇率的修真者，在不知不觉的情况下，就活生生被这种修真垄断

那位死的他就是怕死越怕死，越紧张，越焦虑，越抑制到自己的调节机能，抑制了自己的康复机能，一直到自己的免疫技能越容易死，越不怕死，又怕生死，直至度外的他倒是心里放松的

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

留下了离我们较近的修真图，又叫单程九转图是广成子皇帝老子与纯阳，陈团，张三峰等先被代代探索的结晶，为陈构丰盈的后人指月修真图有两份，分为显影两章，引学部分只传门内游传下来的大家看到的修真图为显学部分

在孔子看来，志士仁人不会贪生怕死而死害仁德，而是不顾个人安危，甚至不惜牺牲自己的生命，也要成全仁德志士仁人这种努力奋斗，积极进取，不惜牺牲的精神和理性的历史责任感

我就是突然好怕死亡，不是怕死亡本身，而是怕死掉的时候，身边没有爱我的人和我爱的人，只剩下医院里冰冷的器械，我怕我变得好丑，我希望自己哪怕死的时候，也不要在别人的记忆里留下一点点不好的印象

一些出浅的典籍练到顶头儿，也不过就是先天之境修真，大六有灵根的人才能修真，梅林根的人就只能修炼鼓舞炼气分为炼气，一成到九成之后便是筑基鼓舞分凑天和先天后天也分为九重古武修者在修炼

铁血堆的羊也毫不例外，也要参加抓酒，只不过为了不影响任务的执行，每天轮流派铁血队的抑制养参加阿水说自己和未成熟的小羊不参加抓酒，阿水不抓酒，并不是因为他怕死。阿水说他若死得太早，这个方法就无法推行了