鬼仙地府篇

诗鬼诗闻为鬼仙之词，有太白仙才长期鬼才之说，与诗圣杜甫诗仙李白诗佛王维奇宁与李白，李商隐称为他一代三里有变门太守，行立平空后影等名篇，著有参与，是唐中氏正王李亮后裔

所谓得道直接意义就是神仙明代的五阳首的精仙论证，还把神仙分为五等，如鬼仙，人仙，天仙，地仙，金仙，这五等神仙各为不同的境界。鬼仙和人仙地仙都没有离脱人世轮回，只可以延长寿命，只有天仙和金仙才能跳出三界外，不在五行之中成为一种永恒的存在

玄会君你前来办理转世这时机不到目前地府记载你尚在人间活着，不知怎么今日又来办理转世玄会，听王姐是道神尊，你搞错了，我确实还活着，不是我要转世轮回怎么到了地府，你们把我这个洋商人整得死活不对

作为四羽大龙神的晋恒龙王不可能不知道，更重要的是，晋河龙王的冤魂是跟唐王李世民在地府对视的，可是等李世民到了地府泾河龙王却偷胎去了。明明是泾河龙王有冤情，也得到了阎王们的重视，甚至把李世民都请到了地府打算审理此案了

阎王会攻击他生前善恶做出判决，会强制执行，判决结果或下地狱或转世投胎或生鲜个别的，还有留在樱桃地府里担任职务的英朝地府的观念，是中国道家阴阳学说与佛家的地域观念结合的财物

接着，在上海的民国日报又相继连载了张恨水的短篇小说真假宝玉和中篇章回体小说迷魂由地府记从小说的题目上即可看出他沿袭了旧式言情小说的风格，艺术上幼稚粗漏，没有给他带来什么声誉

地府来接人了，活着的世人总是在怀疑这个世界是否真的有鬼地府是否真的存在，没人能给个准确的答复，因为知道的人都已经死了。曾经看过很多类似的新闻，都说那些死而复生的人，见到了很多奇异的现象

唐太宗的淮扬方式繁琐了很多，同样是完成还阳，转脱超生，必须要游观一遍。地府在三曹对岸无法成立之下，在舌碱取凡的还阳模式之下，阎王把唐王带到地府的真正目的只有一个

这果子是树状结的，空中有鸟，也该有份儿，老孙就吃了他一个有河大海，怎么刚搭思来你就唠了，去土里岛大善错怪了，小神爷这宝贝乃是地仙之物，小神乃是个鬼仙，怎么敢拿去

很明显，市民哥哥通过地府三日游连京带下的，终于知道了承诺的重要性，答应人办的事儿就一定得办到，办不好就别答应龙王断头之事就是反面教材当初可是承诺了龙王，但没办好活该入地府

阎罗地府与王龙之魂的融合，让这个能力变得更加强大，也更加全面让白玉心中异常心绪，特别是更加全面的阎罗地府，让他的心中都不禁浮现一抹野望，希望日后能够有机会跟鬼狼文明发起战争

韩妮姐为故人送去韩妮，以免冬天在地府受动挨饿，也就是大家所认知的鬼门打开之。从小就听说七月十五，这一天，天庭大赦允许地府里的亡魂重返人间与亲人一句，但是游魂捏鬼也会出来游道

王死成的鬼都是穷鬼，这就和李世民借钱的故事对上了，经历了十八层地狱过了奈何条，最后投胎还得掏钱买路，和唐僧辛辛苦苦到了凌然，拿经书还得行贿一模一样，地府从头到尾都是欺负老实人呐，只要你实力够大，有背景，在地府一样可以吃香的喝辣的，但是如果啥都没有

神婆儿身上一阵抖动，回过神来，把棒子往地上一扔，跟秦家夫妻说你家这事儿我可管不了了，人家就都快成鬼仙儿了，让你儿子直接给人家破了工，现在人要你儿子的命陪人家修行

苍老太早就死了，因为舍不得孙女儿延迟的入地府的时间，所以才造成了这一假象。这般能力普通人根本无法做到，即使阴操地府的十点阎王也不可能完成苍老太的故事，可以说是法语权的碰撞