平战乱

前期作家虽然有南北的区别，但是总体上来看，北方的作家经历了金源之交战乱的变化，南方的作家经历的授权之际，战乱的贬迁，这种意代生乱的巨大的变迁是这些作家所经历的生平经历，和他们的感受有一些接近的地方

多年的战乱，水陆交通被这个兵哥所阻绝，船只不能畅行而战乱平定，交通恢复，才能看到来自东吴的船只里船与千秋雪相对，一言空间之广，一言时间之久，诗人身在草堂，思接千载，时通万里兄此开阔

这是后汉书里面说的，在北方经济遭到破坏的同时，大批的农民为了逃避战乱南迁到江南流域，从东晋到隋唐，特别是安史之乱以后，北方战乱，平凡生产遭到破坏，北方的人口大量的南迁，长江流域的经济发展逐渐赶上到了两汉时期

如果说李清照是战乱时代弱者的美学典型，那么陆游星期几就是战乱时代强者的美学典型，前者都没学，典型并不一定是实际上的强者，陆云和星期几没有资源，没有机会，没有身份

民族失去了平衡，就会战乱，一切都需要平衡良知和欲望的平衡，健康和工作的平衡，家庭和事业的平衡，财富和提供价值的平衡，个体和足组织的平衡，个体与世界的平衡，获得的资源与贡献的平衡等

乾隆年间修谱时屈服孔子，后人已过二万，咸丰年间，四万民国期间战乱平仍，一直排徘徊在五万多新中国后半个多世纪的和平建设使孔门高速繁衍，至今仅屈服孔子后裔就超过十万

复仇的人不会去折断仇人的戒，因为剑本无心性急的人不会埋怨要在头上的瓦片，因为瓦片也无心而落，天下若能平静，没有战乱，没有杀戮，没有刑法，那都是由于自然无为的大道所造成的

那时，于晋国当道公平公昭公清公定公武士与楚国当贡王康王，贾敖林，王平，王武士正是两国争强战乱不息的时候，郑国地处要冲，而周旋于这两大国之间，子产却能不低声下气，也不忘子尊大

赵匡胤经历了五代的战乱，他从五代的战乱走过来，他不想使他建立的北宋大宋王朝成为后周之后第六个短命王朝。赵匡胤所有的政策集中在六个字上，赵匡胤所有的国策集中在六个字上，第一，稳定，第二统一

我觉得问题的关键其实还在于当传统社会发展到一定程度取得较长时期的和平，或是在盛世没有战乱纷扰的时期，人口肯定会增加土地以及粮食的产量也会增加，社会也会取得一定的发展

隋书荆棘之中提到的几次书籍大灾无一不是发生在战乱之中，直到近代帝国主义的侵略和国内的战乱，还毁灭了大批珍贵典籍民永乐年间编程的二万多卷永乐大典，唯一还留下的一部近二万卷的副本

周靖王十四年，吴王阖履任命，孙武为军师，伍子胥为大将军，亲自率兵出征，历经千里跋涉，绕到楚国北部，直取影都楚平王之子，楚昭王在战乱中带领大幅申包序以及少数残兵仓皇逃走

秦州距离长安的距离不是特别长，他在秦舟记可以观望长安的动态，如果长安或者是洛阳地区占了平息的话，他还可以随时回来。如果战乱不能行息，并且进一步有波及到周边地区，他在秦都带不下去了

他离开北，平时因防母亲之遗稿因战乱而散失，就将稿子藏于行窃之中，随他一路来到悉数。在李庄安顿下来后，王世襄每晚在煤油灯下用端庄的小楷一笔一划地把一卷四册手稿全部抄录清楚

所谓艰苦地区，是指那些物质环境和文化环境相对恶劣的国家或地区，比如落后的非洲和战乱平仍的中东北非地区，艰苦地区工作的员工就享用数量可观的艰苦补助，而非艰苦地区的员工则只享有外派补贴