真理缝隙中的生存

他们不同于人们想象中的客观真理那样固定的存在，但人生存的立场和目的是不会轻易改变，所以朝向人本质存在目的方向的认识便是稳定的，真实不变的和恒久，具有这些特性的认识就具有真理线，客观真理的标本是不存在的，但真理的愿望，真理的方式，真理的特质是存在的，只要人的生存方向不在南辕北辙，朝向本来的方向生存，所获得的认识都将具有真理性质，因为他们不会再经历改变和失效

此在可以从世界和他人方面来理解自己，但他也可以从自己的最本几处来理解自己，这就是本真的展开状态，其中就有最原始的真理现象，最原始以及最本真的展开状态乃是生存的真理

其次，无数多样性的多样性又是用来突出存在主体和真理之间的内在性本质，强调存在主体和真理，三者均具有深不可测的内在自我生存、生存动力，以致三者中的任何一个都靠其自身生命历程中任何瞬间的内在力量紧张关系来决定其当下即是的状态

重点回顾一人自生存在着什么样的真理，在人的精神礼物中存在着一个真正的自我，并且他天生美誉物想我们如何才能将存在着谬误，击垮和消灭，我们可以用正确的真理去消灭错误谬的思想

再看看国内这些互联网企业以及员工生存现状和企业文化紧张，焦躁，苦大，仇深是他们的精神现状，遥不可及的房价，不断上涨的物价，不健康的食品，拥堵的交通，污染的空气，城市缝隙里的蜗居是他们的生存现状

从我们十八岁后走进大学校门的那天起，我们必不能在一种思想中生存伟大的思想，各种各样真理，只有经过自己的不断瘫烁，才能明了希望伟大的思想或经过事变的真理能从我们的头脑中产生

在真理与静心道路的亮光中，我们所看到的是上瘾，并非只是为了逃避感受，恐惧及痛苦，同时也是为了避开感受，介于头脑思绪与没有思绪之间的缝隙，即那份内在的空洞观上瘾是一种害怕感受这种空虚而转移注意力的方式

食指的感知法以食指指腹引炎，经络缝隙平行，或者是垂直的滑动，多用于较细经络分析，诊察或者相邻的经络缝隙辨别的识别。食指的感知法就是多指感知法，以食指中指无名之机，小指指腹炎，经络缝隙或者筋骨间的

对卢大爷说我看屋子之所以漏雨，是因为漏雨水处的瓦片破损严重导致的可能是过去下冰雹时，把许多瓦片杂破有了缝隙，但是那些缝隙被烟熏黑了，我翻盖时没有发现缝隙，就拥有缝隙的瓦片做了钩碗，所以大雨冲刷缝隙处就漏雨水了

当然，人类存在的本质还是生存竞争法则生命伟大，优胜劣汰，这怕是至今最刚性的真理，任何人都不会触及的，即便还有不同于人间世界的天堂和地狱施行的，还是人的生命伦理和生存逻辑

我可以对你说这绝对的真理中心集在你爱真理的态度，这本身无穷的真理不只是多，因为你爱真理的态度只是一无穷的真理，在你爱真理的态度笼罩之下，互相甚惯，因为你爱真理的态度，在其发展的历程中是前后自相甚惯的，所以包含无穷穷真理的真理世界本身之中心，即潜藏在你爱真理的态度里

因此，正如真理并非完全由人力所为一样非真理，也并非人力所能排除，不可能对千百年来人们渴望的那样，通过真理的积累，并可以消除非真理人下来就行，走在去壁与遮蔽真理与非真理的道路上，因为人向来就在自由中

黑夜间的一条缝隙地面和黑夜间的一条缝隙，世界整个结构的一处裂口，世界整个结构间的一出裂口，裂缝中闪现出一道刺眼的强光。在这明亮畸形的裂缝中，有一团像黑影块儿的东西

卫书司令王怀庆换上了缝隙，将领于真北京，完全落入了凤鲁军阀手中。左马上任荆棘宪兵司令的鲁系将领王琦素来交衡跋扈，自然无意维护无视的内阁。杜西归内阁失去了生存的依托，在军警所想的冲击下不能不垮台，而杜西规这个戴总统用烟能再干下去

刘备有忧患意识，成就了蜀国李世民经历忧患而得出了治国真理，动物们也有忧患意识，时刻准备着战斗，为了生存，时刻准备着战斗，这些都是正面论证，而没有忧患，意识又会怎样